Матот-Масей

Сегодня мы завершаем чтение книги Бэмидбар. И мы входим в месяц Лев. Идут три недели Бэйн аМецорим, огромная энергия! Чтобы подключиться к позитивному аспекту этой колоссальной энергии, нам нужно быть осторожными с внутренними аспектами.

В главе Масей перечисляются 42 остановки в пути из Египта в Землю Исраэль. Египет, Мицраим, что в переводе означает «узкое место», символизирует узкое, ограниченное сознание. Земля Исраэль символизирует сознание, свободное от каких-либо ограничений, место безграничного Света. Это и есть наш духовный путь, благодаря этим остановкам мы можем определить, в какой части пути сейчас находимся.

У каждого из нас свой тикун. Но есть общий тикун всего человечества. Раби Хаим бэн Атар писал, что у всех людей на земле одна общая задача - поднять искры Света (Ницуцот), которые упали в клипот после греха Адама и Евы. Когда все упавшие искры будут подняты, наступит Гмар Тикун.

Как поднять искры?

Раби Хаим бэн Атар пишет, что мы должны развить в себе некую ясность, то есть, желание. Мы забыли, какое огромное желание было у нас в Бесконечности, забыли, что отказались от получения, так как хотели быть подобными Творцу. Мы не помним, какое огромное наполнение было у нас в Бесконечности, и сейчас мы хотим ничтожно мало по сравнению с тем, что можем получить.

Народ Исраэль не всегда был осознанным во время странствия по пустыне, но тем не менее они подняли большое количество искр Света. Мы можем не осознавать, но любое наше доброе действие поднимает искры Света.

Мы как магнит притягиваем Свет. Свет есть всегда везде и во всём. Но насколько мы его притягиваем зависит от величины нашего желания.

Мы в материальном мире имеем как правило материальные желания, величину их легко измерить - кто-то хочет хижину, кто-то - особняк, кто-то - пароходы, самолёты… И когда человек построил стоэтажный небоскрёб, вдруг ощущает такую пустоту внутри, что готов броситься с его вершины вниз.

Иногда нам надоедает всё. Это значит, что мы не чувствуем энергию. И поэтому нужно помнить, что мы - магниты для Света, мы - желание.

Чтобы не испытывать пустоту, разочарование, страдания, нужно делать духовную работу, осознанно поднимать искры Света.

Пророк Ирмеягу предупреждал израильтян, но они его не слушали. И только когда и Второй Храм был разрушен, «при реках Вавилона, там сидели мы и плакали, вспоминая Сион» (Теилим, 136). Тогда они готовы были делать духовную работу, но было уже поздно. Поэтому мы хотим пробудить желание именно сейчас, в этот Шаббат и Рош Ходеш, во время трёх интенсивных недель.

Наше желание как магнит притягивает искры Света, а это даёт вдохновение.

Рав Ашлаг в книге «Выбери Жизнь» в пункте 122 пишет, что, если в сообществе горе, нельзя сказать: «А я пойду домой, буду есть и пить, буду веселиться, ведь у меня всё хорошо!». Нужно чувствовать боль сообщества. Сказано, что тот, кто чувствует боль других, встретит Машиаха.

Дар этого Шаббата - возможность обрести чувство сострадания.

Цадик - это тот, кто постоянно наслаждается.

Раша - это тот, кто страдает.

Цель Творения - чтобы мы постоянно наслаждались, были праведниками.

Однако, мы пришли сюда не только для того, чтобы наслаждаться. Мы здесь, чтобы поднять мир. Как? - Вы начинаете расти, видеть добро во всём и во всех, и окружающие вас тоже начинают видеть добро во всём.

В этот Шаббат мы хотим увеличить наше желание, которое подобно магниту притягивает Свет. Тогда будет и мотивация.

Второй подарок этого Шаббата - ясное понимание, что нельзя находиться в радости, когда окружающие в горе. Нужно чувствовать боль общины.