Тазриа-Мецора

По подписке

Материалы

Аудиозапись

Шаббат – это одна из самых важных зон времени для качественного улучшения жизни. Шаббат можно сравнить с автозаправочной станцией.

В главах Тазриа и Мецора Торы говорится о проказе и способах очищения. Мудрецы объясняют, что причиной проказы является Лашон аРа, злословие.

Раби Хаим бэн Атар пишет, что Лашон аРа больше всего отключает человека от Света Творца.

Рав Ашлаг говорил, что единственная правильная мысль - это та, что Творец - тот, кто приносит добро человеку. Творец даёт только добро.

Раби Зуша говорил, что не может никому помочь решить проблему, так как у него самого нет никаких проблем. Он был постоянно радостен, вдохновлён, потому что был абсолютно уверен, что Творец его любит и даёт ему только добро.

Мудрецы говорят, что мы должны ФИЗИЧЕСКИ чувствовать себя хорошо. Если это не так, то проблема в нас, а не в Творце, Он даёт только добро. И, если мы не ощущаем это добро, то мы - злодеи. Даже если мы говорим: «И это - к лучшему!», мы злодеи. Надо сфокусироваться на состоянии физического тела. Если оно здорово, значит, мы подключены к Свету Творца. В если нет - мы злодеи.

У Раби Зуши не было своих мыслей, он думал о себе, у него были только мысли Творца: кому помочь, о ком позаботиться. И от этого он был постоянно счастлив.

Если мы не там, нам нужна УВЕРЕННОСТЬ. Не вера. Верить в то, что всё - к лучшему, - хорошо, но тогда ты злодей. Нужно быть абсолютно уверенным, это даёт и радость, и здоровье.

МНЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ХОРОШО!

Все клетки моего тела должны быть здоровы. Сейчас, в период счета Омера, мы пересчитываем все свои косточки, проверяем каждый орган - чувствую ли я себя лучше?

Как мы себя чувствуем = индикатор успешности нашей духовной работы.

Если мы чувствуем себя плохо, это означает «злословие о Творце», и, значит, мы - злодеи.

Этот Шаббат Михаэль Берг назвал революционным. Все должны услышать и понять это.

Дата проведения: 18 апреля в 11:00

Он дает возможность наполнить наши «топливные баки» энергией, которая будет питать нас в течение недели. Чем больше мы практикуем применение технологии Шаббата, тем меньше препятствий мы встречаем на своём жизненном пути. Согласно главной книге каббалы – книге Зоар, календарь не является средством измерения хода времени.

Шаббат дословно переводится как «суббота», и зачастую этот термин ассоциируется с иудейскими обычаями религиозных людей. Каббала же видит в библейских предписаниях нечто большее, чем рамки религии или традиции, рассматривая их с точки зрения энергетической значимости.

Каббалистическое учение исследует воздействие силы Творца на пути к её физическому проявлению, и Шаббат – это время, когда сила Творца проявляется в нашем мире заметнее всего.

Как это работает?

Каббала трактует Шаббат как единственный день недели, когда духовный и физический миры объединяются. В Шаббат душа и тело находятся в единстве, словно между ними нет никаких различий. И всё, что мы делаем в этот день в физическом измерении, оказывает влияние на духовные миры, где и скрыт корень всего происходящего в реальности.

Если объяснять чуть глубже, слово Шаббат состоит из буквы Шин и слова «бат». Буква Шин содержит три линии, каждая из которых символизирует Патриархов: Авраама, Ицхака и Якова, к которым относятся сфирот Хесед, Гвура, Тиферет; слово «бат» – дочь, это кодовое обозначение Малхут, физического измерения. Шаббат объединяет эти уровни, обеспечивая приток Света.

Зоар не раз повторяет, что Шаббат – это подарок, и эту мысль полезно удерживать в своём сознании. Ведь получение этого подарка зависит от нашей готовности его иметь, то есть от нашего желания и сознания. А различные действия во время празднования Шаббата – зажигание свечей, благословение вина, молитвы, трапезы – все это можно сравнить с распаковыванием этого бесценного подарка.