Урок 23
Материалы
- Аудиозапись
Двенадцать представленных в данной книге очерков замечательны тем, что в них рассматриваются все основные истины каббалы.
(стр.160-164)
Мы продолжаем изучать Статью о мире. На прошлом уроке мы говорили, что есть постоянный конфликт между созданием жизни и ее поддержанием. Создание - чудесный процесс, а содержание, пропитание - очень тяжёлый процесс, поэтому в голове человека всегда есть конфликт: где Бог?
Рав Ашлаг объясняет, что человечество создало четыре системы восприятия человеком Творца.
1. Природа.
2. Два Бога: хороший и плохой.
3. Многобожие.
4. Бог оставил Своё дело. Создал всё и удалился.
В течение жизни мы проходим эти четыре этапа.
Каббала говорит, что нужно использовать природу. Нельзя её игнорировать - посадить арбуз зимой в России, например. Творец через природу даёт нам. Он даёт нам через солнце, через других людей.
Рав Ашлаг спрашивает: значит ли это, что великое исправление находится в наших руках? Мы хотим, чтобы Он всё исправил? Ждём Машиаха? Нет, Творец всё уже дал, мы должны исправить! Если тяжело - это наше личное ощущение.
Многие хотят использовать инструменты Каббалы для того, чтобы обойти систему, чтобы всё было гладко, чудесно, без проблем. Открыть книгу и сразу всё понять. Открыть бизнес и сразу стать успешным. Не бывает так!
Есть реальная проблема в жизни, и есть то, как человек к ней относится. Мы хотим избавиться от проблем.
Один учитель сказал: «Сказать, что боль - это плохо всё равно что сказать: солнце садится». Солнце на своём месте, никуда не садится, это Земля вращается вокруг него, а мы считаем себя центром мира! И солнце не садится, и боль - это не плохо. Тебе нужно пройти какой-то урок. Ситуация дана тебе в помощь. Ты не можешь отменить Тикун! Даже изучая Каббалу!
Рав Ашлаг пишет, что человек предназначен жить в сообществе.
Желание животных не развивается, а желание человека постоянно растёт. Человек хочет так много, что должен жить в сообществе, так как не может быть и фермером, и портным, и адвокатом, и врачом. В древние времена люди питались, в основном, хлебом.
Рав Ашлаг пишет, что если человек добровольно ушёл от общества и решил жить один, то не надо его жалеть, потому что он идёт против природы.
И ещё одна причина, почему человек должен жить в сообществе - он не может исправить себя без других людей.
Ашгаха Творца имеет целью направить нас на путь альтруизма. Для того чтобы человек сделал свой Тикун, необходимо чтобы он жил в сообществе. Надо жить в сообществе и приносить пользу. Если человек это не выполняет, то природа его «наказывает». Рав Ашлаг пишет: “...тот, кто преступает законы Ашгахи, то есть, законы природы, подвергается наказанию, которое отмерит ему природа…”.
Мудрецы говорят, что человек не должен подвергать риску свою жизнь. Мы должны выполнять законы природы. Рав Берг как-то сказал, что причиной инсульта для него стало то, что он пережил много стресса, много работал и почти не спал. Человек не может игнорировать потребности своего тела, тело нужно уважать.
Рав Ашлаг пишет, что Каббала не разделяет природу и Ашгаху. Начало духовной работы и конец духовной работы - понять, что Творец находится везде, и в природе, в том числе. Творец даёт через природу.
Когда ты сидишь за столом, накрытым едой, купленной на заработанные тобой деньги, ты должен понимать, что это Творец тебе даёт. Мудрецы говорят, когда дают кому-то что-либо: «Мы дали от Тебя!». Всё, что мы заработали, и всё, что мы даём другим - это не от себя, а от Творца. Он даёт. Когда мы даём, то мы имитируем подобие формы с Ним, и тогда будет связь с Творцом.
Творец с нами постоянно, не только в праздники. Когда человек видит Творца и в природе ежедневно, он произносит благословения за удовольствия: “Я знаю, что Источник того удовольствия, которое я получаю сейчас, - это Ты”.