Урок 27

“Статья о мире”. Стр.182

«Лавка открыта. Книга учёта раскрыта, и рука пишет…. Казначеи совершают ежедневные обходы и собирают плату с заёмщика независимо от того что …”.

Всё, что мы делаем, записано внутри нас. Своими действиями мы создаём себя.

“Рука пишет” означает, что есть закон эволюции, который толкает нас к Творцу. Мы пришли из Бесконечности и должны вернуться в Бесконечность. Творец создал нас идеальными, и с Его точки зрения мы уже вернулись в Бесконечность. У Творца нет пространства и времени, поэтому мы уже идеальны. Наша задача - создавать правильные сосуды, чтобы притягивать Его Свет, для этого Он создал систему миров.

Нужно думать позитивно, но это лишь половина. Ещё нужны действия. Ещё нужно быть подобным Творцу, чтобы держать то, что у тебя есть. Ты не можешь думать позитивно: я хочу быть успешным и богатым, и при этом своими действиями разрушать всё вокруг!

Рав Ашлаг пишет, что все плохие ситуации толкают человека создавать новые действия. Хорошее состояние создаётся плохим состоянием. Сильное поколение создаёт слабое поколение. А поколение через это может быть успешным, так как у него есть ДНК сильного деда. Это в том случае, если отец не научит детей всё зарабатывать самим. Иначе деньги - это проклятие для детей. Так как у них всё есть, значит, не нужно двигаться.

Хорошо/плохо. Это неправильно. Правильно - к чему это меня подталкивает. Если ситуация приближает тебя к глобальной цели человечества - то она хорошая. А если уводит в сторону - то это плохая ситуация. На этом основан Закон развития.

Осознавать это может лишь человек, который делает духовную работу. Человеку, который живёт только в материальном мире, это тяжело.

Рав Ашлаг в книге «Выбери Жизнь» пишет, что если человек решил быть бескорыстным, у него есть шанс стать бескорыстным. Выполнение заповедей Торы должно быть только ради самой Торы, «лишма», а не ради награды. Так же и в любви - нужно быть бескорыстным. Двекут - это быть бескорыстным. Творец бескорыстен, и чтобы слиться с Ним, мы тоже должны быть бескорыстными. Что значит “должны”? Нет принуждения в духовности. Должны - если хотим слиться с Творцом. Это желание заложено внутри нас.

Рав часто повторял слова Рава Ашлага о том, что плохая ситуация призвана объединить сообщество. Объединившись, люди меняют сложившуюся ситуацию. Это может быть революция, или смена руководства страны. Люди вместо того чтобы менять себя, хотят менять всё вокруг: дом, одежду, правительство, страну. Тебе надоело жить здесь, и ты уезжаешь в другую страну, но ты берёшь себя с собой! Ты создаёшь такое же состояние вокруг себя, притягиваешь таких же людей. И так - до тех пор, пока не поймёшь, что не страна плохая, не ситуация плохая, а просто она для того, чтобы ты стал лучше.

Умный человек это понимает, и воспринимает все ситуации как возможность меняться.

В книге «Свет Мудрости» Рав Ашлаг объясняет, что в каждой ситуации есть искры Света. Эти искры окружены скорлупой, негативностью, которую нужно убрать. Постепенно, удаляя скорлупу за скорлупой, мы придём к ситуации, где не будет негативности. Это называется «временем Машиаха» или «Конец Тикун».

Рав Ашлаг пишет, что эгоизм - это семя альтруизма. Семя хороших поступков - плохие поступки. Зло толкает нас стать лучше. «Злодеи поколения» объединяются вместе и творят зло до такой степени, что люди больше не могут это терпеть. И тогда сообщество их уничтожает. И это имел ввиду Раби Акива: «Книга учёта раскрыта, и рука пишет». Каждый наш поступок  записывается в эту Книгу, и, когда чаша терпения сообщества переполняется, оно их разрушает. Мы говорим не о странах и политиках, а о поведении обычного человека. Те, кто во власти, - символизируют народ. Хочешь что-то менять - меняй себя! Когда ты меняешь себя, хаос не будет тебя так трогать. 

Материальное не так важно, как духовная работа. Мы пришли сюда не для того, чтобы строить бизнес. Наша душа пришла сюда чтобы меняться. Главное - это меняться.

«Любой, кто хочет взять в долг, пусть приходит и берёт» - значит, что некоторые думают, что в Лавке нет Хозяина. Но это не так. Есть Хозяин, и Он будет требовать «заплатить за тот товар, который взял в Лавке». То есть, если ты что-то взял, то для тебя создаётся ситуация, чтобы ты мог это заработать. Чтобы ты стал подобен Творцу.

Мы платим за всё: за каждый поступок, за каждое слово, за каждое намерение. «Казначеи совершают ежедневные обходы и собирают плату с заёмщика независимо от того, знает ли он об этом». Раби Акива объясняет, что есть два вида людей.

Первый тип людей - это те, кто думают, что Лавка - без Хозяина, и о таких людях он говорит «Книга учёта раскрыта, и рука пишет». Даже несмотря на то, что они не видят своего счёта, все их дела записываются в Книгу учёта в силу Закона развития, отпечатанного в мироздании и насаждённого среди человечества.

Второй тип людей - это те, кто «захочет взять в долг», кто готов платить по счетам. О таких людях он говорит: «Кто захочет взять в долг, пусть приходит и берёт». Эти люди тоже испытывают плохие ситуации, но они понимают, что берут в долг, и чтобы вернуть долг, нужно очищаться. Если ты изучаешь Каббалу, это не означает, что у тебя не будет хаоса в жизни. Никакая религия, никакая духовная традиция не может тебе обещать стопроцентную защиту от хаоса. Ты должен пройти через очищение.

Закон развития действует на оба типа, и все люди придут к Концу Тикуна.

«Казначеи совершают ежедневные обходы и собирают плату с заёмщика независимо от того, знает ли он об этом». Кто такие «казначеи»? Это ситуации.

Первый тип людей, чьи долги собирают казначеи развития, расплачиваются с долгами неосознанно. «Мощный ветер развития приносит им штормовые волны, которые подталкивают их сзади, вынуждая двигаться вперёд. Их долги собираются невольно, через великие невзгоды, через проявления сил зла».

Второй тип людей оплачивает свои долги, осознавая зло в себе, и им становится легче преодолевать невзгоды. Всё зависит от того, как ты к этому относишься. Расти - всегда страшно! Нужно пройти через боль. Страх, ограничения - это скорлупа, которую нужно удалить. Это имел ввиду Рав Ашлаг, говоря, что плохие ситуации порождают хорошие.

Ты не можешь меняться, смотря телевизор. Ты должен сказать какие-то слова, конфронтировать, совершать действия, прилагать усилия. 

«И благодаря этим усилиям, - пишет Рав Ашлаг, - они получают двойную выгоду. 1. Силы, которые раскрываются через дело Творца, доступны им как сила магнитного поля, и они притягиваются к Творцу осознанно и со страстью посредством силы любви…». Они получают удовольствие, проходя через очищение. Как процесс родов - это всегда боль. Но можно осознанно пройти через это, понимая, что через эту боль в мир приходит твоё продолжение, новый человек. Таким образом можно относиться к боли по-другому. Не терпеть - а с удовольствием! 

2. Второе преимущество состоит в том, что они ускоряют желаемый процесс.

Теперь становится очевидной разница между теми, кто оплачивает свои долги осознанно, и теми, кто - неосознанно, и эта разница - как разница между Светом удовольствия и тьмой невзгод и боли.

Далее Раби Акива говорит: «Им есть на что положиться, суд справедлив». Тем, кто оплачивает свои долги осознанно, «есть на что положиться», а для тех, кто оплачивает свои долги неосознанно - «суд справедлив».

«Есть на что положиться» - это помощь великой силы, которая ведёт к возвышенной цели.  Вступив на духовный путь, у тебя уже нет выбора. Ты на службе у Творца.

Как Творец может дать нам такие страдания? Но с Его точки зрения, мы уже закончили болезненный путь исправления и уже совершенны. А с нашей точки зрения - мы ещё в пути. И у нас есть выбор: либо жаловаться, либо что-то делать.

Дай нам Бог быть теми, кто проактивен, кто оплачивает свои долги осознанно!

Стр.190