Матот-Масей

Мы завершаем книгу Бамидбар, сфиру Зейр Анпин. Глава Масээй суммирует всю книгу. Если вы пропустили чтение какой-либо главы, то послушав главу Масээй, вы восполните недостающее.

В главе Матот говорится о клятвах и обетах, о том, как их давать и как отменять.

Пост, отказ от чего-либо, это тоже клятва. Мудрецы говорят, что это неправильно, ведь мы отказываемся от удовольствия, которое предназначены получить. Поэтому назореи после окончания назрута должны пройти сложный процесс очищения, чтобы отменить наглость - отказ от удовольствия.

Главная связь Йом Кипура - коль нидрэй, отмена обещаний. Почему перед Судным днём нужно отменить клятвы? Потому что тем самым мы отменяем Суд.

Нэдэр, обет - это отрицательное мнение о человеке или ситуации, которое у нас сложилось. И это Суд. В период Бэйн аМецарим Суд усиливается. А в период с 1 по 9 Ава - самый жёсткий Суд. Мы даже не едим мясо и не пьём вино, так как мясо и вино - красные, а красный - это цвет Суда.

Сейчас важно отменить нэдэр, обещания, подумать о людях, которых мы осудили и отрезали от своей жизни. Тем самым мы смягчаем возможные Суды.

На следующей неделе, во вторник, - Рош Ходеш Ав, Новый месяц Лев, и через 9 дней - 9-е Ава, самый негативный день в году, когда у оппонента есть все полномочия. Поэтому сейчас нужно отменить свои мнения, форму. Ведь мы не знаем настоящую картину, не знаем человека, которого осуждаем. Наши глаза видят лишь 10% реальности, а 90% додумывает наш мозг.

Отменить форму, негативное видение реальности, неправильные мнения, обещания и обеты - первый подарок этого Шаббата.

В главе Масээй говорится о том, что путь к Земле обетованной почти закончен, цель путешествия близка. И тут два с половиной колена говорят: нет, мы не пойдём туда, останемся здесь, на этом берегу, нам и здесь хорошо. Моисей гневается, в в конце главы соглашается с их решением. Почему? Ведь они выбрали меньшее, хотя могли получить больше!

Из Изучения Десяти сфирот мы знаем, что во всём есть десять сфирот. Гимель Ришонот, первые три - Кетер, Хохма и Бина - скрыты, это Ор аГануз. Нижние семь - Хесед, Гвура, Тиферет, Нэцах, Ход, Йесод и Мальхут - доступны. Наша цель - наслаждаться, наслаждаться всем, что Творец хочет нам давать, не ограничиваться семью нижними, а стремиться к трём верхним!

В Зоаре есть история о Раби Хия, который после ухода Раби Шимона так горевал, что решил держать пост 40 дней, чтобы Творец разрешил ему увидеть Раби Шимона. 40 дней он не пил и не ел, а Творец сказал: нет, ты не достоин видеть Раби Шимона.  Но Раби Хия не принял отказ, он хотел большего. И он продолжил пост ещё 40 дней. Тогда Творец понял, насколько велико его желание, и позволил ему встретиться с дорогим Учителем.

Доступ к Кетеру, Хохме и Бине  откроется только если мы трансформируем Суд, Дин, в Милосердие, Хесед, тьму - в Свет. И это задача этих двух месяцев, Таммуз и Ав, когда комбинация букв тетраграмматона такова, что Свет Творца приходит через Суд, препятствия. Наша задача - трансформировать Цара в Рцэ, беду, узкое место в счастье, безграничное желание, чтобы не довольствоваться малым, не ограничивать себя семью нижними, а стремиться к трём верхним.