10 сфирот: карта души — кто вы и зачем вы здесь.
Мы изучаем 10 сфирот по учению Ари и Рава Ашлага.
Рав Ашлаг пишет, что нет другой такой мудрости, все части которой были бы связаны друг с другом.
Есть 10 сфирот: Кетер, Хохма, Бина, Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Ход, Йесод и Мальхут. Рав Ашлаг выделил 13 видов Десяти сфирот.
Всё течёт от Творца, сверху вниз. Творец в Каббале именуется Светом.
В Каббале принята аксиома: Создатель всемогущ, у Него есть всё, Он - Источник, Он - только даёт, у Него нет желания получать. Творец не может злиться, гневаться, наказывать. Он не хочет ничего. Он любит всех одинаково, как праведников, так и грешников, как иудеев, так и мусульман, так и христиан, так и буддистов, так и индуистов.
У Творца нет никаких ограничений. Нет времени, пространства и движения. Поэтому это называется «Один - единицы - объединённый».
«Один» означает, что нет разделения. «Единицы» - есть разделение: сладкий и горький, белый и чёрный. «Объединённый» означает, что всё вернётся к Нему.
Для Творца всё уже закончилось. Мы уже прошли процесс Тикун, и исправленными вернулись в Бесконечность. Но сейчас, во время процесса Тикун, у нас есть свобода выбора. И у нас есть желание получать. Мы были созданы для того чтобы получать. Развитие желания получать и есть 10 сфирот.
Рав Ашлаг объясняет, что человек - это желание получать. Это «единицы». Это «что-то из ничего», так как у Творца нет желания получать. Потому что, если бы у Него было желание получать, то это означало бы, что есть кто-то, кто выше Него.
8 миллиардов людей во всём мире каждую секунду думают только о себе. За 6 тысяч лет ничего не изменилось! Мы хотим получать только для себя. И именно это мы пришли исправить.
Для настоящего желания нужны 3 вещи:
- почувствовать вкус;
- самостоятельно хотеть;
- нехватка.
На этом построена вся реклама. Сначала предлагают попробовать, потом ты хочешь это купить, и должен быть либо дефицит, либо этот продукт не должен быть у всех.
Когда в отношениях есть романтика? Когда ты не понимаешь, хочет ли она быть с тобой. Как только: «Я твоя!» - всё! Уже нет нехватки.
Если почувствовал вкус, но всё легко - нет желания.
Всё это нужно знать. Важно знать, что есть порядок во всём. Что, если есть сложности, это хорошо. Это просто проверка: есть у тебя настоящее желание?
Рав Ашлаг пишет, что Творец даёт человеку всё, что тот считает необходимым. Если не считает необходимым - не даёт. Если вы хотите узнать, в чём ваше предназначение, спрашивайте каждый день, Рав говорил, что ответ вы обязательно получите.
Учение о Десяти сфирот - это структура создания желания.
Кетер
Кетер - это «корона» (ивр.). Корона - это не часть головы, она над головой. «Лехатер», «окружает». Кетер - это желание Творца с нами делиться. Он хочет только давать нам. А мы предназначены чтобы получать. И у нас нет выбора. Есть только короткий и длинный путь.
Короткий путь - это мудрость. Долгий путь - «я сам лучше знаю». Иногда нужен долгий путь.
Хохма
Это начало формирования желания, то есть, сосуда. В сосуде должна быть пустота, боль, ведь желание получить приносит боль. А мы избегаем боли, поэтому стараемся не желать много, и так сокращаем свой сосуд получения. Творец же хочет, чтобы мы хотели получить больше.
Хохма - это мудрость. Это пассивное состояние. Мудрец всё познал, ему не нужно двигаться, он отвечает тебе одним словом, и ему неважно, понял ты или нет.
Хохма - это наполненный сосуд. Нет желания.
Бина
Бина - это понимание, разум. Бина - это мы, когда поняли, что есть Творец, и есть творения, есть Он и мы. Это начало создания сосуда.
Бина - мы хотим быть подобным Творцу: делиться, создавать.
Бина - это желание создавать.
Тиферет
Тиферет или Зейр Анпин - состоит из шести сфирот: Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Ход, Йесод.
Тиферет - мы понимаем, что делиться - это хорошо, но если не получать, то нечем и делиться.
Тиферет - я хочу получить, но минимально, столько, сколько нужно для выживания.
Мальхут
Мальхут - это: я получаю заново.
Таким образом, Бина = я хочу делиться; Тиферет = я хочу получить чуть-чуть; Мальхут = я попробовал и заново хочу получить. Мальхут называют «Царством», так как в нашем мире желание получить для себя - царь.
Рав Ашлаг пишет, что смысл нашего пребывания в этом мире - короновать Творца, понять, что нужно вернуться в Бесконечность, что Творец - это сила, которая хочет только давать. И эта сила направлена сверху вниз. Наше же движение - снизу вверх.
Желание состоит из трёх измерений: ширины, длины и глубины. Ширина - это сколько я хочу получить. Длина - это сколько я могу преодолеть чтобы это получить. Глубина - это ради чего я хочу это получить.
Мудрость Каббалы говорит, что нужно большое желание. Но есть маленькая проблема: суть Творца и наша суть прямо противоположны.
Рав Ашлаг пишет, что если хочешь получить, нужно быть подобным. Творец только делится, а наша суть - желание получить. Наши языки противоположны. Мудрецы говорят, что человек - как собака, постоянно лает. «Дай! Дай!». На иврите «дай» - «hав». Получается: «гав-гав».
Хочешь получить - будь подобным! Но как объединить желание давать и желание получать? Трёхколонная система - это секрет мудрости Каббалы.
Сфирот символизируют то, как мы видим мир. Изучая Десять сфирот, можно понять, где ты находишься.
Мы - это Мальхут, мир Асия. Он состоит из двух уровней. Самый низкий уровень - когда человек не знает, что есть духовные причинно-следственные связи. Второй уровень - духовный: человек понимает, что есть причина и следствие, но не понимает духовный корень этого. Когда у него всё хорошо - есть причина и следствие, когда всё плохо - нет. Как так? Я же старался! Я не достоин такой боли!
Когда человек достигает уровня Тиферет, он испытывает боль, когда поступает эгоистично.
Когда человек достигает мира Брия, это Бина, его глаза открылись, он чувствует, что мир даёт ему всё во благо, даже те испытания, через которые он прошёл, - благо.
Мир Ацилут - Хохма - это уровень «цадик гамур», полный праведник. Такой человек видит, что все люди в мире преодолеют свои сложности и станут цадиками.
Мы начинаем с сосуда Кетер - с маленького желания. Младенец хочет только есть, пить, спать. Ноль желания делиться. Он хочет всё сейчас. Желание получить только для себя. Потом родители его учат, что если хочешь получить, нужно делиться. Большинство людей готовы делиться чтобы получить.
Как получить и делиться? Получить чтобы делиться - это секрет жизни.
Рав Ашлаг приводит пример с другом, который хочет тебя угостить, но ты отказываешься до тех пор, пока не поймёшь, что приняв приглашение ты доставишь ему удовольствие. Так ты становишься и получателем, и дарователем.
Мы хотим ёмкое желание надолго. Но ради чего?
Свет - это не деньги, не квартира, не отношения. Свет - это наполнение внутри. Дом, работа, семья, тело - это обложка. Чтобы наслаждаться по-настоящему, нужно сопротивление, то есть, и получить, и давать одновременно. Это и есть секрет жизни.
