Берешит 2021: Что-то из ничего

Каббалисты говорят о важности этого Шаббата, первого после 22 дней праздников Тишрей. Цель этого Шаббата – убедиться, что у нас есть мост, чтобы провести весь тот Свет, который мы пробудили. Это время для углубления нашего сознания и понимания. Поэтому я хотел бы сфокусироваться на очень красивой и вдохновляющей, но очень глубокой идее.

Глава Торы начинается с двух слов: «Берешит бара…». А третье слово – «Элоким». «Берешит» переводится как «в начале». «В начале создал». Великий каббалист Рамбан объясняет второе слово. Что было создано?

Рамбан пишет, что всё, что существует в физической и метафизической реальности, пришло из НИЧЕГО. Было НИЧЕГО и было ЧТО-ТО. Сначала было НИЧЕГО. А потом было ЧТО-ТО. Вселенная, пространство и время существовали не всегда, и потом они перешли в бытие. Рамбан написал это более 1000 лет назад, и сегодня даже наука признаёт истинность этого. Об этом говорили каббалисты и писал Ари.

В древнем иврите было только одно слово, которое описывало переход из «Айн» (Ничего) в «Еш» (Что-то) – это слово «бара». Как начался процесс творения и каков был первый шаг? Когда мы используем слово «бара», «сотворил», мы обращаемся к реальности, которая почти ничто, это трудно понять. Это «коах», потенциальная энергия. То есть из ничего была создана некая потенциальная энергия, которая была готова принять все возможные формы.

Рав Ашлаг, объясняя учение Ари о 10 сфирот, часто обращается к этому учению Рамбана. Очень важно понять, что такое «творение», это Шаббат Творения, мы заново создаём себя для будущего года.

Творение, как объясняет Рамбан, единственное, что было когда-либо создано, - это почти ничего, что не является проявленным или существующим, но, скорее, является потенциальной формой энергии, цель которой – проявиться из потенциала в действительность. Древние греки в своих философских трудах называют эту энергию «гюлэ». Гюлэ – это энергия в потенциале. Она либо есть, либо её нет. Творение – это только создание гюлэ, энергии, которая находится в потенциале. Её цель – перейти из потенциальной формы в реальную. Рамбан подчёркивает: не было создано ничего нового, «еш миайн», после создания этой энергии, называемой гюлэ. Но из этой потенциальной энергии, гюлэ, было создано и сформировано всё творение. Творение – это только одна вещь – создание этой энергии гюлэ. Всё, что произошло потом – было лишь проявлением этой потенциальной энергии гюлэ.

В недельной главе используется слово «тоху», которое обозначает то же самое, что и греческое слово «гюлэ». «Тоху» означает, что это очень тяжело понять. В этот Шаббат нам нужно постараться понять, что же такое «творение». Творение означает, что всё, что было создано, было создано из ничего, из бесконечной реальности вне времени и пространства, это гюлэ, как называли это греки, или «тоху», как называет Библия. Как только вы поймёте это, у вас возникнет другой взгляд на мир.

Реальность, «мицэют» - это не творение! Суть творения – это гюлэ, это потенциальная энергия. Не было создано ничего, кроме потенциальной энергии.

Когда мы думаем о себе, кто я такой, я тот-то и тот-то, я духовный, я хочу стать ещё более духовным, я существую. Нет! Это абсолютно не верно! Каббалисты называли такой взгляд идолопоклонничеством. Это полное непонимание творения и того, что последовало затем. «Берешит бара…» - это означает была создана потенциальная энергия гюлэ, из которой потом проявились Асия, Йецера. Но Брия, творение – это только потенциал!

Истинное понимание сути творения, а значит, и мира и нас самих в том, что всё это не существует. Всё это процесс проявления потенциальной энергии. Это полностью противоположное представление от того, какое многие из нас имеют. После этой лекции в начале ничего не изменится, но нужно помедитировать на эту идею! Мир не существует! Я не существую! Суть мира и меня – это гюлэ, потенциальная энергия, которая ещё не проявлена. Я – это та потенциальная энергия, которая ещё не существует. Я – это не настоящая суть того, кем я являюсь.

Следующая глава Торы рассказывает об Аврааме. Как Авраам пришёл к знанию о Творце? Мидраш рассказывает, что Авраам посмотрел однажды на солнце и подумал: какая у него сила, оно светит целый день! Он понял, сколько энергии миру даёт солнце. Должно быть, это – источник всего, подумал он. Но потом настала ночь, Авраам посмотрел на луну и подумал: может быть, луна – источник всего, раз она ночью даёт всему энергию? Он осознал иллюзию всего сущего, в которой мы до сих пор пребываем. Непостоянство той иллюзии, которая является как мы думаем и является творением, - это потрясающий способ понять всю правду о творении. Авраам пришёл к пониманию, что Творец – это не солнце и не луна, это не люди, а мир - это «пылающий огонь».

Что такое огонь? Он существует? Мы видим горящий огонь, но что на самом деле происходит? Горение огня – это не предмет, а процесс. Пламя, которое вы видите в эту секунду, исчезает, и в следующую секунду вы видите другое пламя, он всё время меняется, это процесс. Мы думаем, что вещи существуют. Но это не существование, а процесс! Этот мир – пылающий огонь, он не существует, он находится в процессе! Реальность – это не существование, это процесс. Мы видим не огонь, мы видим процесс горения! Ничего не существует, всё находится в процессе перехода от потенциала к реальности. В мире нет ничего постоянного, каждая гора, каждое дерево – всё находится в процессе. На самом деле этот мир не существует, его суть – не в существовании, а в непрерывном процессе проявления из потенциала в реальность.

Авраам посмотрел на мир и понял, что всё непостоянно и, значит, не существует. Существует только «горящий огонь», процесс.

Итак, мы не существуем. Нам необходимо подумать, особенно в этот Шаббат: кто я? Я посмотрел в зеркало – я – Майкл? Нет, я, все мы являемся потенциальной энергией, которая ожидает своего проявления.

В одном из учений Каббалы сказано, что до того, как был создан мир, был Бесконечный мир, в котором не существовало ни границ, ни времени, ни пространства. Мы не способны это понять, потому что всё ещё плаваем в материи и времени этого мира. Первый урок 10 сфирот говорит, что цель творения заключалась лишь в одном – проявить Бесконечный Свет в этот мир через человечество. Мы являемся лишь процессом, не реальностью, а процессом. Мир – это не реальность, а процесс. Процесс – это движение вперёд.

Но мы знаем, что в духовной реальности мы можем иметь связь, только если есть подобие формы. Если наша работа – проявить Бесконечный мир, значит, мы должны быть связаны с Бесконечным миром. Если я думаю, что я существую, что этот мир существует, - одна эта мысль отделяет меня от Бесконечного мира. Я не существую, мир не существует. Я нахожусь в процессе, мир находится в процессе. Суть – в создании моей собственной реальности, в проявлении той потенциальной энергии, которая ждёт своего проявления. Если у вас есть такое сознание – то вы связаны с Бесконечным миром. И тогда вы сможете проявить Бесконечный мир в этом мире.

Зоар, Рав Ашлаг и Рав часто употребляли фразу: «Мати вэ ло Мати» - вы одновременно находитесь там и не находитесь там. Если вы проснулись утром и сказали себе, что я не существо,

я потенциальная сила гюлэ и сегодня моя цель – проявление Бесконечного света в этот мир. И после того, как я это сделаю, я возвращаюсь к пониманию, что нахожусь в процессе, я ещё не проявил его до конца, я в процессе.

В книге «Отрицание смерти» сказано, что всё, что делают люди, направлено на избежание смерти. Люди подсознательно знают, что внутри них есть что-то бесконечное, но постоянно сталкиваются со смертью, и боятся, что это случится и с ними. Нужно либо бороться с этой силой, либо отрицать её.

Что такое есть в нас, что заставляет отрицать смерть? Это – глубокое понимание того, что мы связаны с Бесконечностью. С одной стороны, я знаю, что внутри меня существует Бесконечность, но с другой стороны я вижу, что все люди умирают. Наш мозг борется с этими двумя реальностями. Если мы понимаем, что мы – не существа, а процесс, тогда переход из одной жизни в другую – это часть процесса. Я – не проявленный Михаэль, я – не эго, я – «бэкоах», потенциальная энергия.

Всё, что проявлено в мире, уже отключено от Бесконечности. И единственное безграничное, что есть в нас – это процесс. Если я – часть процесса, тогда я живу в реальности Бесконечности.

Рамбан пишет: «Я непроявленная энергия. Я тоху». Я не знаю, кто я, но я внутри процесса. Я нахожусь в бесконечном процессе чтобы вернуться в Бесконечность. Это понимание даст вам совершенно иное направление в жизни. Нужно постоянно об этом помнить: «Беришит бара» - что было создано в начале? Гюлэ. Потенциальная энергия, ожидающая проявления. И поэтому я есть всегда, мне нужно только проявиться. Если вы живёте с этим сознанием, то вы – часть творения, ваша душа – часть его цели, и вы связаны с Бесконечным миром и бесконечными благословениями. Вы – часть реальности, часть Истины, часть Творения.

Если вы думаете о себе в ограниченном ключе, то вы купились на ложь существования. Если вы думаете, что вы – гюлэ, то нет никаких ограничений, я в бесконечном процессе, связанном с Бесконечным миром. В этом вся моя суть.

Эту красивую, но сложную для понимания концепцию мы должны принять, это единственная верная мысль, которая связывает нас с Бесконечным миром.

Дай Бог, у нас будет заслуга в этот Шаббат подключиться к началу, подключиться к творению и к тому. Кто мы есть, и с этим у нас будет заслуга проявлять себя в этом процессе бесконечно.