Хаей Сара 2021: Реализация нашего бесконечного потенциала

В этой недельной главе описывается первая сделка. Авраам покупает землю, которая называется Махпела, на которой пещера, в которой захоронены Адам и Ева. Творец говорит Аврааму, что он должен купить эту землю, где будет похоронен он сам, недавно умершая Сара и их потомки.

Тора – это источник духовной мудрости, почему же нам интересна эта сделка с недвижимостью? Какой здесь урок для нас? Недвижимость. Деньги, «кэсэф». Это первое упоминание денег в Торе. Каббалисты говорят, что если что-то упоминается впервые, то это место – духовный источник, и этот Шаббат тоже. Если вы хотите быть ближе связанными с сутью денег, вам нужна энергия этого Шаббата.

Слово «махпела» с древнего иврита переводится как «двойной». Двойное поле и двойная пещера. В чём же секрет «махпела»?

Секрет денег, секрет «махпела» - это очень важное понимание, но ещё важнее трансформировать то, как мы проживаем свою жизнь. Я рекомендую вам переслушивать этот урок несколько раз, потому что мы должны жить с этим учением.

Несколько недель назад я говорил об учении Рамбана, о том, кто мы и чем является этот мир. Рамбан учит, что это можно объяснить через древнегреческое слово «гюлэ». Гюлэ представляет собой нереализованный потенциал, неограниченный потенциал, который может стать чем угодно. Рамбан объясняет, что в процессе создания этого физического мира «хомер», первая часть, которая была создана, называется «гюлэ», это безграничная энергия, конечной целью которой является реализация. Это – то, кем мы являемся в своей сути. Мы есть безграничный нереализованный потенциал. И наша работа в этом мире – этот потенциал реализовать. Об этом мы говорили на Шаббате Берешит, я вам рекомендую слушать этот урок несколько раз, потому что это основополагающее учение.

В истории творения мы говорим о создании неба и земли, «Шамаим вэ-арэц». В Зоаре и других трудах каббалистов встречаются понятия «Олам а-Зэ» и «Олам а-Ба», физический мир и грядущий мир, земля и небо.

Мы должны понять, что мы являемся безграничным потенциалом, который мы должны реализовать. Потенциал может стать реальностью, но не является ей по умолчанию. Наша работа в этом мире заключается в том, чтобы взять себя, свою душу, которая и является тем безграничным потенциалом, гюлэ, безграничным желанием, и проявить его в реальности, реализовать.

Представим, что я проснулся утром в Шаббат, и у меня был выбор: делиться с тысячами учеников мудростью, принести Свет и вдохновение - или не делиться. У меня был утром поистине безграничный потенциал. Если я сделаю выбор не делать этого, то часть моего потенциала исчезнет. Этот день, этот час содержал потенциал принести Свет пяти тысячам людей. И у меня был выбор – реализую ли я этот потенциал или нет. Если вы не реализуете безграничный потенциал, он уходит. Потенциал – это возможность существования, это не само существование.

Наш выбор каждый день – возьмём ли мы наш безграничный потенциал, которым я являюсь, моя душа является, - и реализую ли его в этот день.

На этот безграничный потенциал существуют три вида выбора.

1. Наихудший выбор – вообще ничего не реализовать. Представьте, я сегодня проснулся и решил вообще ничего не реализовать. Потенциал, который нам даётся, даётся как «пакет дня». Сегодня мне даётся пакет с потенциалом дотянуться до пяти тысяч человек, но я ничего не делаю. И этот безграничный потенциал исчезает, он больше не существует! Та часть моей души, которая должна была быть реализована – она просто исчезает! Это первый выбор – не реализовывать.
2. Реализовывать, но в то, что не содержит истину. Истина – это реальность, это Бесконечность. Существуют такие вещи, которые я делаю, и они остаются навсегда, «хайа бэ-Олам». То, что я сейчас делаю – вечно, потому что меня слушают сейчас тысячи людей, будут слушать потом и не один раз будут делиться с друзьями. Может быть, пятьдесят тысяч людей услышат это за год, за бесконечное количество лет. То есть, я реализовал сегодня часть моего безграничного потенциала в то, что является вечным.

Но я могу также реализовать мой сегодняшний потенциал в то, что принесёт кому-нибудь вред, в «хаей шаа», в то, что не существует. Это также плохо как вообще не реализовывать.

3. Настоящий уровень, на котором мы должны жить – взять нереализованный потенциал и реализовать его в то, что вечно. Именно это я делаю сейчас, и у вас есть такая возможность каждый день! И это не только то, когда вы поделились мудростью с другом или сканируете Зоар. Это также то, когда вы наслаждаетесь трапезой с друзьями, и это приносит им радость. Сама эта радость вечна! Цель нашей реализовывать наш безграничный потенциал каждый день, каждую минуту во что-то вечное, потому что тогда это проявляется в вечном существовании!

Рав часто говорил, что деньги – это один из чистейших примеров этого учения. Что такое деньги? Сколько людей задумываются над этим? Деньги – одна из самых важных составляющих нашей жизни. Без денег нет еды, ничто не происходит в нашем мире без денег.

Деньги – это безграничный потенциал. Безграничный потенциал, желающий быть реализованным в Истине. Древнее слово «кэсэф», «деньги», происходит, как говорит нам Зоар и Ари, от слова «кисуфим», «страстное желание». Деньги желают быть проявленными!

Давайте поймём, что такое деньги. У вас в кармане 100 долларов, и у вас есть три варианта их использования. Первый – вы никогда их не потратите. Был потенциал, и вы никак его не использовали. Это самое плохое решение. Второй вариант – вы потратили их на что-то, что не является вечным – например, купили футболки, принесли домой, и они вам не нравятся. Вы их выбросили. Вы взяли безграничный потенциал и реализовали его, даже не знаю, можно ли назвать это реализацией. Но вы вложили деньги в то, что не является вечным, и эта энергия уходит! Третий вариант – вы взяли эти 100 долларов и накупили еды, чтобы приготовить ужин для друзей чтобы их порадовать. Или купили рубашку, которая вам нравится, и вы в ней делитесь мудростью. Или вложили эти 100 долларов в Фонд Карен Берг, чтобы по крайней мере ещё один человек мог подключиться к мудрости, соединить свою душу со Светом Творца. Вот теперь вы реализовали 100 долларов в вечность!

Рав объяснял, и это более глубокое понимание. Если эти 100 долларов могли стать ужином, то они могли стать и обувью, рубашкой или телевизором. Это означает, что сущность этих 100 долларов глубже, чем ДНК, и имеет безграничный потенциал. Деньги внутри себя имеют безграничный потенциал, а мы выбираем ограничения этого потенциала. На глубоком уровне необходимо понять, что «кэсэф» - это «кисуфим», безграничный потенциал, желающий стать реальностью. Наивысший уровень реализации – когда мы вкладываем деньги в то, что вечно. Вот в чём секрет «кэсэф», «кисуфим», потому что деньги – это энергия. Говорят: деньги прожигают дыру в моём кармане, потому что деньги – это энергия, она хочет проявиться! Самое лучшее проявление денег – быть реализованными через вечные вещи.

Это касается не только денег, это очень важно, это имеет отношение к нашим жизням. Эта истина о деньгах является истиной о нас самих. Наши души – это тоже «кисуфим», желание.

Рав Ашлаг много писал об этом. Когда вы проснулись утром, ваша душа взывает: «Реализуй меня через что-то вечное!». Вы проснулись утром, сделали медитации, утренние связи – вы взяли часть своего безграничного потенциала и реализовали его в Бесконечность! Вы создали ту часть себя, которая теперь будет всегда существовать! Вы реализовали себя самого! Цель жизни – взять безграничный потенциал, который мне дан, и каждый день реализовать его в вечные вещи, потому что тогда я реален. Я становлюсь реальным! А когда мой потенциал не реализован, я – не реален. Когда мы начинаем реализовать свой потенциал во что-то вечное, мы начинаем существовать в «мециут», в реальности, в действительности. Если же мы не реализуем себя, тогда мы просто не существуем. Это очень важный секрет.

Если человек проводит целый день ничего не делая и наслаждается этим, это проблема нашего мира, люди так радуются этому, он наслаждается своим неограниченным потенциалом, не реализуя себя в жизни. Когда он покинет этот мир, он даже не будет существовать, но он не существует и в этом мире. Потому что единственная часть меня, которая существует, это та, что я реализовал в вечных вещах.

Что такое «я»? Я – это часть безграничного потенциала, которую я реализовал в бесконечном и вечном. Сказано, что когда человек покидает этот мир, ещё даже до того момента, который называется судом, ангелы спрашивают: «Как твоё имя?». И рашаим не могут вспомнить своё имя. Потому что он не существует, и имя его – ничто. Он не привнёс себя в бытие, в существование. Он забывает своё имя, потому что он не существует.

Теперь у нас есть глубокое понимание что является целью нашей жизни в этом мире. Вы просыпаетесь этим утром, и вы есть безграничный потенциал! Что вы собираетесь делать? Ничего не делать – тогда эта часть вас исчезнет! Или вы собираетесь реализоваться через не вечные вещи – тогда эта часть также исчезнет. Или вы собираетесь реализовать себя в вечности, и таким образом воплотить себя в бытие? Воплотить себя в вечное существование!

Вначале мы задали вопрос: что такое Махпела, двойное поле и двойная пещера? Вся глава Хаей Сара говорит о секрете двойного. В Зоаре и многих других трудах каббалистов говорится о понятии «Олам а-Зэ вэ Олам а-Ба», наш мир и мир душ.

Важно понять, что Олам а-Ба, мир душ, создаю я! Всё, что я создаю в этом мире, существует и в том мире. Не больше и не меньше. Я создаю Олам а-Ба, я создаю моё существование, я создаю то, что хочу испытать в мире душ! Это то же самое, что Махпела.

Есть учение мудреца по имени Хафец Хаим, которое раскрывает секрет Ган Эден и Гейином, Рая и Ада. Что такое Гейином, Ад? Представьте, что вы хотите учиться, получать мудрость, вы идёте в книжный магазин или библиотеку, или скачиваете приложение, и вы можете читать, изучать, углубляться, усиливать своё вдохновение и восхищение. А в Грядущем мире нет книг! Вся мудрость, которую вы вобрали – это всё. Хафец Хаим говорит, что самая большая боль, когда человек покидает Олам а-Зэ и входит в Олам а- Ба, - что там нет книг! Там нет ничего, что поможет ему дополнительно реализоваться!

Человек, который не реализовал свой потенциал и покинул этот мир, полностью лишён реализации. У него нет существования, у него нет мира. Каков его мир, когда он покидает этот мир? Тот, который он создал. А что он создал? Бесконечное ничто навсегда. Это и есть Гейином, Ад. Ад – это когда человек покидает этот мир и понимает, что не создал себя. Это – самая большая боль! На базовом уровне человек покидает этот мир и переходит в ничто.

С другой стороны, человек, который реализовал свой неограниченный потенциал в бытие, он стал могущественным существом, которое создавалось в течение всей его жизни, он покидает этот мир не только без боли, но и обладая возможностью наслаждаться на более глубоком уровне тем миром, который он создал. Но сказано, что в этом мире мы можем почувствовать вкус только части этого, но в Олам а-Ба мы можем насладиться полным вкусом того, что мы создали.

Мы будем по-настоящему благодарны за то, что мы сделали в этом мире только тогда, когда покинем его, или когда наступит глобальное исправление, Гмар тикун. Этот мир ограничен, и очень немногие получили заслугу чувствовать вкус того, что мы делаем, что мы создаём. Настоящий вкус – это Олам а-Ба, патриархи и мудрецы могли чувствовать вкус Грядущего мира в этом мире.

Авраама называют «Авраам а-гадоль», Авраам гигант. Он создал себя гигантом. Он провёл каждый день своей жизни, реализуясь в величие, он реализовывал свой безграничный потенциал в действие дарования. Его действия были бесконечными, и в конце жизни он стал гигантом в противоположность другим людям, которые становились всё мельче, мельче и мельче, и реализовали своё собственное исчезновение.

Это такая красивая идея, которой нужно руководствоваться каждый день.

Сказано, что секрет слова «закен» - «старик, старый человек» - «вы приобретаете». Приобретаете – значит вы берёте деньги, кэсуфим, желание и реализуете себя в реальности, и таким образом, когда вам исполнится сто лет, вы станете гигантом. Вы купили, вы реализовали вечное желание в мециут.

Я очень рекомендую смотреть этот урок снова и снова, пока не поймёте концепцию, в которой вы должны жить, если, конечно, хотите стать гигантом.

Есть такое заболевание как болезнь Альцгеймера. Люди забывают себя, их жизнь стирается. Со временем они забывают свою семью, и кто они есть. Это больно. Человек стирается. И это то, что мы с собой делаем каждый день. Сегодня вы проснулись и решили почти ничего не делать, вы не реализовали 50% своего безграничного потенциала и вы стерли 50% себя из мира! Вы есть комбинация реализации вашего безграничного потенциала в вечные вещи! Сколько же из этого вы реально реализовали? Сколько вы реально существовали? Насколько вы действительно «есть»?

Каждый день у нас есть выбор: стану ли я реализованным человеком, тем, кем я должен быть, - или я просто сотру эту часть себя. Сотру. Какую боль испытывает наша душа, когда каждый день мы стираем её часть! Стирать – это не существовать, ни телу, ни душе. Это выбор, который у нас есть каждый день: стану ли я мециут, реализую ли я свой безграничный потенциал в вечные вещи, или не реализую, или реализую во что-то невечное, что также плохо, как совсем не реализовать.

Цель нашей жизни, цель нас самих – это реализовать наш безграничный потенциал в реальность, которая вечна и которая продолжается.

Почему мы говорим об Аврааме, Ицхаке, Иакове, Раби Шимоне бар Йохае спустя тысячи лет? Рава Ашлага при жизни многие ненавидели и хотели принести ему вред. Ученики в панике написали ему письмо, предупреждая об опасности и спрашивали, что можно сделать. Рав Ашлаг ответил им: подумайте о жизни пророков. Многие ненавидели их и хотели их уничтожить, но никто не помнит имена этих людей, но помнит имена пророков. Рав Ашлаг сказал: послушайте, слова Истины будут помнить вечно! А все те, кто живут во лжи, не будут реализованы и будут стёрты. Мы помним имя Рава Ашлага, но мы не помним имена тех, кто был против него.

Мы до сих пор говорим об Аврааме, потому что он до сих пор существует! Потому что он реализовал себя, он сделал себя вечным гигантом. А тех, кто не реализовал себя, мы не помним, потому что они не существуют. Они не существуют для себя, они не существуют для нас. Раби Шимон, Рав и Карен, Авраам и Сара, Ицхак и Ривка, Иаков и Рахель – мы помним их, они существуют, потому что они привнесли себя в существование. Это наш выбор каждый день! До той степени, в какой я реализовал свой безграничный потенциал, до той степени я буду существовать в этом мире и в мире души.

Иду ли я на работу, встречаюсь ли с друзьями – всё зависит от моего выбора, который заключается в том, чтобы реализовывать себя в вечное, или не реализовывать и стирать себя из действительности. И это выбор, который мы имеем каждый день.

С Божьей помощью нам будет дано понять и помнить этот урок каждую секунду каждого дня, и реализовываться в реальности и стать этой реальностью. Всегда держите в уме: я, не дай Бог, не хочу себя сегодня стереть, я не хочу потерять ни капли своего безграничного потенциала. Я – это кисуфим, бесконечное желание бесконечного потенциала быть реализованным!

Очень важно, чтобы у нас была заслуга помнить это красивое и мощное учение каждый день. И чтобы каждый новый день нас побуждал: реализуйся в реальность, реализуйся в вечность! И тогда вы будете наслаждаться миром Грядущим в этом мире! Концентрируйтесь на том. чтобы стать гигантом, реализуйте свой безграничный потенциал в слова и действия, которые станут вечными, и дадут вам и миру вечный Свет.