Секреты Шаббата. Часть 3

Сегодня мы поговорим о том, что происходит в субботу утром, а именно о чтении Торы. 

В Шаббат, также как и в любой другой день, наше задание – наслаждаться. Цель жизни – наслаждаться. Что значит «наслаждаться»? Есть примитивные наслаждения, когда тело наслаждается, а душа – не совсем. Большинство не знает язык души, только – язык тела. Язык тела: «Я хочу для себя!» Так тело наполняется, а душа – нет. Душа получает только то, что нужно для выживания. 

Когда человек хочет пить, он должен приблизить стакан ко рту, так возникает близость между ним и водой. На самом деле человек хочет не воду, а то, что есть в ней, дающее жизнь. Мы знаем, что еда и вода дают нам жизнь. Во всём есть душа и тело, как и в человеке. Когда мы общаемся с кем-то, нам важно общаться с его душой. Да, нам приятно смотреть на него, если он красивый. Но нас интересует красота тела только в юности. Потом мы хотим чего-то более глубокого. Если у тебя красивая жена или муж, но её интересует только смотреться в зеркало, это заканчивается очень быстро. Так же и с едой, мы хотим чего-то более глубокого, мы хотим, чтобы и душа получила энергию, не только тело. Поэтому, чтобы это получить, нам нужно делать другие движения. Если я буду просто пить эту воду, я не смогу получить другие аспекты воды. Вода будет продлевать мою жизнь. Вода продлевает нашу жизнь. Еда продлевает нашу жизнь. Сон продлевает нашу жизнь. Физически. Но как спать правильно, чтобы получить энергию? Есть определённые инструкции. Если мы их не соблюдаем, то живём очень поверхностно и не получаем глубины. И тогда нам скучно. И тогда мы начинаем потреблять больше, больше и больше, шире, пытаясь получить глубину. И мы начинаем искать общения, так как нам скучно с самими собой. А ведь весь мир – во мне! Понять, что весь мир во мне – цель изучения Торы. Это – цель Шаббата. Это – цель жизни. Всё – во мне! 

Первая мицва утра субботы, первое подключение – совокупление. Лучшее время – после полуночи. Каббалисты объясняют, что в это время происходит совокупление между Мужчиной и Женщиной в духовных мирах. Между Иаковом и Рахелью, между Исраэлем и Леей. Есть два аспекта мужского и женского. Иаков и Исраэль – один и тот же человек, Иаков символизирует более приземлённую энергию, Исраэль – более духовную. Рахель и Лея – главные жёны Иакова (Исраэля). Рахель символизирует Мальхут, Лея – Бину. Мудрецы объясняют, что в течение суток происходят различные совокупления между Иаковом и Рахелью, между Исраэлем и Леей. Но после полночи в ночь с пятницы на субботу хорошо делать интимную связь, что создаёт совокупление в высших мирах. Мы как будто имитируем то, что там происходит. Однако, соблюдать это следует лишь мудрецам, потому что если человеку неважно, что происходит там, то и знать об этом ему необязательно. 

Утром мужчины снова идут в миквэ чтобы очиститься. Перед Шаббатом мы это делаем чтобы получить одежды Шаббата, а в субботу утром мы получаем дополнительные, внутренние одежды Шаббата. Это называется «дополнительными частями души», которые мы получаем во время Шаббата. Но не все их получают. Получают только те, кто знает и хочет. Но не просто хочет, а готов быть более ответственным. Хочет быть ответственным за всё, что происходит в мире. Хочет влиять на всё, что происходит в мире. Если у человека есть такое намерение, он получит больше. Надо понять, что это всё – внутри, неважно, что ты говоришь и что ты делаешь. Рав Ашлаг говорит, что ты можешь делать вид, говорить что угодно, но Творец видит твоё сердце. Он видит, что у тебя внутри. 

Духовная работа – это строить отношения между нами и Творцом. У Творца уже есть с нами отношения, и это отношение никогда не меняется. Меняется лишь то, как мы смотрим на Него, какую роль Он играет в нашей жизни. Играет ли Он главную роль или второстепенную. Часто для нас Творец как суфлёр. Когда мы знаем, что сказать, то Он не нужен, я сам. А если забыли – то Он подсказывает. «Творец! Я забыл, что делать! У меня не получается!» И Он тебе подсказывает. 

Поэтому мужчинам нужно учиться брать на себя больше ответственности, тогда во время Шаббата мы получаем дополнительно три части души: Нефеш, Руах и Нешама. Нефеш мы получаем, когда читаем «Нишмат Коль Хай» («Душа всего живого»). Руах – в начале Амиды. Нешама – после чтения Торы во время Мусаф, когда говорим: «Айе». После того, как мы сделали тфилат Амида, самую важную часть молитвы, мы подготовились к извлечению свитка Торы из Арки (Ковчега). Затем мы читаем Тору. 

Открытие Арки – очень красивая церемония. Специальный человек получает разрешение открыть Арку, открывает её, все поют специальные песнопения. Этот человек достаёт Тору из Ковчега, передаёт её второму человеку, одевает на Тору корону (Кетер Тора) и щит (Хошен), а также указку в форме руки с вытянутым указательным пальцем. Тору несут к специальной тумбе, в это время все мужчины приближаются к ней и целуют. Тору кладут на тумбу и раскрывают. 

Затем мы читаем лекцию. Потом к Торе подходит ещё один человек и поднимает Тору так, чтобы все присутствующие могли видеть буквы. Затем мы по очереди вызываем восемь человек, которые стоят рядом во время чтения определённой части главы недели. 

Завтра мы будем читать главу «Ваехи», завершающую главу книги «Берешит». В этой главе Иаков рассказывает своим детям о том, что будет в конце тикун, то есть в наше время. Мы живём во времена конца тикун. Рав Берг говорил, что процесс Воскрешения мёртвых начался в 2000 году, мы уже это получили, но ещё пока не ощущаем. Здесь, на Земле, между дарованием и получением есть некий промежуток времени. 

Скажем, вам подарили книгу. Но вы пока не знаете, какие подарки она в себе содержит. Если вам скажут, что эта книга – кладезь мудрости, она может изменить всю вашу жизнь, то у вас с самого начала есть какое-то получение, не до конца, так как пока вы её ещё не прочитали. Но у вас уже есть ожидания и желание, и вы уже притягиваете какую-то меру Света. А всю меру Света вы получите тогда, когда её прочитаете, причём не просто прочитаете, а поймёте всё то, что автор хотел вам сказать. Ведь автор вложил в свою книгу всё то, что знал, все свои знания, настроение, идеи, опыт жизни. Как правило, авторы великих книг прошли через множество испытаний, потому что для того, чтобы написать, как пройти через испытания, нужно через них пройти. У них должен быть собственный опыт, чтобы ты читал и думал: да, это так! А иначе читатель не поверит. 

Свиток Торы пишет специально обученный человек, который называется «софер стам». На написание свитка уходит в среднем 1 -2 года. Есть много правил, которые необходимо соблюдать соферу, у него также должно быть правильное сознание. Нам важно не только то, как выглядит Тора, но и то, кто её написал. 

Тора состоит из двух частей: сам свиток, который символизирует Свет Хохма, и буквы, которые символизируют Свет Хасадим, сосуд для Света Мудрости. Рав Ашлаг объясняет, что чистый лист содержит в себе всё, весь объём Света Хохма, но это «сырая» энергия. Мы не можем подключиться к такому огромному количеству энергии, поэтому мы её «одеваем» - берём холодильник, телефон… все эти вещи «одевают» энергию. Так уже энергии меньше, и она уже одета. Сырая энергия приносит нам пользу через проводник, через «одежду». Свет Хохма – это сырая энергия, к которой мы можем подключиться только через сопротивление, а это сопротивление создаёт то, что называется «Свет Хасадим, Свет Милосердия». Свет Милосердия – буквы. 

Можно изучать мудрость «из уст в уши» - слушать лекции. Но есть более сложный способ обучения – «из уст в уста». Во время такого обучения ученику не нужно много изучать физически, но нужно работать усерднее. Человек, который хочет обучаться у учителя «из уст в уста», должен служить своему учителю. Не личности, а тому делу, которому учитель служит. Если учитель служит делу распространения мудрости Каббалы, ученик тоже должен служить делу распространения мудрости Каббалы. Если учитель служит Творцу, ученик должен служить Творцу.  Тогда ученик может получить всё, что учитель знает. Легко! Главное в обучении – смириться, знать, кто главный, а кто – второстепенный. 

В Торе примерно 600 тысяч букв. Рав Ашлаг объясняет, что это есть 600 тысяч душ народа Исраэль. Надо понимать, что иудаизм никогда не был религией, это – система подключения к Творцу. Одна из систем. Как говорит Рав Ашлаг, и я подтверждаю, что ни одна система не объясняет, как подключиться к Творцу так же просто, как Каббала. Многие ученики изучали различные практики, но Каббала, по их мнению, самым простым и логичным образом объясняет это. Это не просто вера. Хотя… нужно верить! Если у тебя нет простой веры внутри, ты не пройдёшь испытания в жизни. Пройдёшь до определённой степени, но, когда будет очень тяжело – начнёшь сомневаться. 

У Рава Ашлага есть статья «600 тысяч душ». Он пишет, что мудрецы говорят, что есть 600 тысяч душ, в каждой из которой есть искры Света. С самого начала была создана одна душа – душа Адама. Как же можно духовно разделить её на 600 тысяч частей? Рав Ашлаг говорит, что ему кажется, что на самом деле в мире есть только одна душа. И эта душа находится в каждом из народа Исраэль. В каждом из них – полностью. 

Цель Торы – очищать тело до такой степени, чтобы было такое сознание, что нет разделения с другими людьми. Сказано, что Творец, Тора и народ Исраэль – одно и то же. Это может показаться богохульством. Надо понять, что, когда нет разделения между людьми и тобой, между Творцом и тобой, ты становишься Творцом. Когда для тебя важно не твоё тело, а твоя душа, которая есть часть Творца – тогда ты Творец!  

Люди, которые этого достигли, могли делать всё, что хотели. Известно, что один каббалист из Йемена (Раби Шалом Шабази) каждый Шаббат молился в Иерусалиме, а потом возвращался обратно в Йемен. Думаете, всё, что описано в «Гарри Потере» фантастика? Нет! Были такие люди. И они делали гораздо больше, но не говорили об этом, потому что нужно пока скрывать эти вещи. Но все достигнут такого уровня! Каждый из нас сможет летать, появляться в любом месте земного шара, когда исчезнет желание получать для самого себя или вредить другому. Тогда этот потенциал раскроется в каждом из нас. Но если эти способности раскроются раньше, мы будем их использовать чтобы вредить, чтобы украсть, чтобы обмануть. 

Рав Ашлаг пишет, что душа Адама присутствует в каждом полностью, как у первого Адама. Потому что духовное невозможно разделить. Разделить можно только материальное. Есть 600 тысяч душ с искрами внутри из-за тела. Тело – тот инструмент, который создаёт ограничения. Тело создаёт разделение между нами и не даёт нашей душе светить. Из-за силы Торы тело очищается. 

Рав Ашлаг говорит, что самая практичная заповедь Торы, с которой нам нужно начинать – «Возлюби ближнего своего как самого себя». Именно эта заповедь практично помогает нам подключиться к очищению тела. Нет заповеди важнее её. Как говорил Рав Берг: «Вести себя с каждым человеком с человеческим достоинством». 

В каждом человеке светится та часть души, которую он очищал. 

Тело даёт два аспекта: 1) я – особенный, поэтому я не понимаю, что во мне есть всё. Каждый из нас - особенный. Мы выглядим по-другому, у каждого свои способности. Не нужно отменять свою особенность, нужно это использовать. Надо понять, что для того, чтобы изучать Каббалу, нужно расфокусироваться. Если фокусироваться на чём-то одном, то потеряешь большую картину. Сопротивление – это желание получить и отталкивание. Я хочу, но, чтобы получить наполнение, то, что есть внутри, нужно оттолкнуть. Если вы поняли, что я сейчас сказал – вы поняли смысл жизни. Если вы научитесь это делать, обещано, что вы будете счастливы всю свою жизнь, неважно, что будет происходить вокруг. 

Если я – особенный, тогда я не чувствую других. Я чувствую других через мою призму. 

2) Когда я очистил своё тело, тогда я чувствую, что моя душа находится в каждом из народа Исраэль. Почему так? Рав Ашлаг говорит, что, если тебя окружают люди, для которых важно тело, а душа сокрыта, ты не можешь им помочь. 

Если хотите понять это глубже, читайте «Статью о даровании Торы». Там Рав Ашлаг объясняет смысл дарования Торы, смысл понятия «народ Исраэль», тех, кто тогда получил Тору, и того, как это дальше должно развиваться. Они получили это сознание, о котором я вам сейчас говорю. Ничего другого. Они взяли на себя обязательство любить других, их души были извлечены из тел, и они какое-то время были в этом единстве. Если бы не было греха Золотого тельца, они бы через несколько дней достигли земли Израиля. Земля Израиля очень особенная, там огромное количество энергии. Весь Израиль – место силы. И пока не будет единства между людьми, обладающими этим знанием, там будет война. Когда у всех людей, населяющих Израиль, будет сознание «Возлюби ближнего своего как самого себя», не будет никаких споров о том, кому принадлежит эта земля. 

Всё, что я сегодня говорил, было подготовкой к тому, чтобы понять, что есть в Торе, чтобы раздевать религиозность. Религии разделяют людей. Моя – правильная, твоя – неправильная. Важно – сознание, что нет разделения между 600 тысячами душ. Секрет Торы и её заповедей – быть бескорыстным. С кем? Сначала – с Творцом. Потому что у нас самые большие претензии даже не к людям, а к Творцу. Мы постоянно жалуемся на Творца, на жену, на детей, на начальника, на главу страны. Жалуемся на всех постоянно. Цель народа – жаловаться. Большинство людей не хотят создавать ничего, готовы что-то сделать, но – чуть-чуть. Но при этом на всё жалуются. Везде в мире. Не найдёте ни одну страну, где люди не жалуются. 

В следующий раз мы продолжим говорить о секретах Шаббата.