Урок 32

Статья о свободе стр.222-230

Привычка - вторая натура

Рав Ашлаг пишет, что благодаря выработанным привычкам человек может меняться. Привычка - хороший инструмент. Привычка - это единственный путь меняться. Поэтому религиозный путь - делать что-либо постоянно, пока это не станет привычкой. Но при этом нужно вложить сознание, каждый день. Важно постоянно напоминать себе, почему ты это делаешь.

Внешние причины 

Внешние причины, которые не связаны с Основой. Эти причины влияют не внешнюю часть Основы, но они не влияют на её внутреннюю часть. В примере с пшеницей Рав Ашлаг называет такие причины: ураган, засуха, мороз. С точки зрения пшеницы, это - наказание. Но человек может использовать это для того чтобы расти. «Творец меня любит, поэтому посылает мне это». Нам сложно это принять, потому что у нас собственное представление о справедливости. Нет ни одного человека на Земле, который может быть объективным. Мы можем быть объективны после смерти. Тело уже не тянет тебя к себе, и ты можешь видеть, почему это с тобой было, что всё, что было - к лучшему.

Рав Ашлаг пишет, что каждая идея, каждое наше понимание - это следствие этих четырёх причин.

Свобода выбора

Основа - это наш генетический материал, а всё остальное мы можем менять благодаря свободе выбора. Мы хотим меняться через три Причины, а через четвёртую - а это неожиданные риски - не хотим. Через три Причины Основа человека меняется благодаря привычкам, ведь привычка - вторая натура. Благодаря привычкам мы можем защитить себя от неблагоприятных воздействий. Мы можем защитить себя, выбрав правильное окружение: сообщество, книги, фильмы.

Окружение как причина

Рав Ашлаг пишет, что если человек оставил сыновьям в наследство мешок пшеницы, они должны выбрать для неё правильное окружение: плодородную землю, правильное время для посева и т.д. Умный сделает правильный выбор и получит хороший урожай. А дурак - нет, и всё его наследство сгниет в земле. Мешок - это Основа, которую сыновья получили в наследство от отца. Чтобы правильно развиваться им нужно выбрать правильное окружение.

Животные не могут меняться. У них есть набор инстинктов и набор реакций. А человек может и должен меняться. Он может всё изменить, если захочет.

Есть талант, есть привычка. Талант опасен тем, что талантливый человек полагается на свой талант и начинает лениться. Привычка же ведёт к совершенству.

Основа - это нет свободы выбора. Я - такой: скупой, болтливый…

Развитие Основы зависит от окружения. Ты выбрал своё окружение - и оно будет помогать тебе расти. А если ты тратишь своё время на бесполезные книги или сериалы, то, пишет Рав Ашлаг «нам будут навязаны дурные и злые идеи, ведущие нас к греху и совершению злых поступков, за которые мы непременно будем наказаны… из-за того, что не выбрали хорошее окружение, ибо в этом у нас есть возможность выбора».

Вот почему Рав Йегошуа бэн Парахия говорил: «Создай себе учителя и приобрети друга».

Необходимость выбора хорошего окружения 

Рав Ашлаг приводит в пример Рава Йоси бэн Кисму, которому предложили переехать в другой город, где нет мудрецов, и заплатят тысячи и тысячи золотых динаров. Раби Йоси ответил: «Даже если бы ты дал мне всё серебро, золото, драгоценные камни и все сокровища мира, я не смогу жить в таком месте, где нет Торы».

Рав Ашлаг пишет, что это очень удивительно. И объясняет, что «даже несмотря на то, что у каждого из нас есть собственная Основа, наш потенциал проявляется только через наше окружение». 

Поэтому Рав Йоси бэн Кисма выбрал хорошее и отверг плохое, ибо «когда человек умирает, его сопровождает не серебро, не золото, не драгоценные камни и не сокровища, а только изучение Торы и добрые дела». Тебя сопровождает только то, что ты понял, тебя защищают только твои действия, не деньги. Единственные деньги, которые тебя сопровождают, - те, которые ты давал кому-то чтобы помочь.

Поэтому мудрецы учили: создай себе учителя и приобрети друга. Только выбор окружения приносит человеку пользу или вред. Однако, выбрав окружение, человек оказывается в его власти, словно глина в руках гончара.