Трума

«Трума» означает приношения, пожертвования. «Тарум» - возвышение. Глава Трума даёт нам возможность пробудить своё сердце, свою душу, подключиться к Свету Творца, Бесконечностью на более высоком уровне.

Дегель маханэ Эфраим, внук Бааль Шем Това, пишет, что в Торе сказано: «вайикху ли трума», «чтобы они собирали Мне приношение», что означает, что нам нужно совершить некое физическое действие.

Из Изучения Десяти сфирот мы знаем, что «hу уШмо эхад», «Он и Его Имя едино». То есть, «Он» - Творец и его Имена, творения, сосуды – едины.

Дегель маханэ Эфраим пишет, что Творец повелел нам «взять» Его к себе, что означает, что мы можем держать энергию Творца. Речь идёт о более активной позиции, не притянуть, а взять Свет Творца.

Дегель маханэ Эфраим пишет, что мы можем взять Свет Творца к себе при помощи Торы, так как Тора и есть Имена Творца. А в чём суть Торы? В Зоаре. Зоар, мудрость Каббалы - это есть Суть, Ацмут, Творца. Поэтому, чтобы подключиться к Свету Творца на более высоком уровне, нужно изучать Зоар. Теперь наше намерение, когда мы изучаем Зоар, должно быть таким, что мы не притягиваем Свет Творца, мы готовы держать его в себе. Важно читать Зоар вслух, потому что слова выходят из нашего рта, это Мальхут, реализация, и входят в уши, это Хохма, Свет Мудрости. Мы вбираем в себя этот Свет.

А это и есть цель духовной работы - «загребать», «держать» Свет у себя. Мы должны чувствовать наполнение! Творец ждёт, когда мы возьмём Его к себе. Сказано: «В каждом месте, где будет упомянуто Моё Имя, в том месте будут Мои благословения», то есть, Свет.

Речь идёт о намерении, с которым мы делаем нашу духовную работу. Если мы создаём намерение втянуть в себя Свет Творца, это позиция силы - держать Свет, - качество нашей работы будет другим.

Тикуней аЗоар, та часть Зоара, где даются 70 комментариев к слову «Берешит», и написана она самим Раби Шимоном бар Йохаем, является, по словам Рава Брандвайна, самым необходимым инструментом для завершения глобального Тикуна.

В Тикуне 65 написано, что каждый раз, когда есть настоящее подключение к Свету, мы должны снять оковы клипот, которые окружают основную мысль. Раби Шимон пишет, что мы должны полностью «раздеться» от посторонних мыслей во время связи, убрать скорлупу клипот, иначе клипот будут блокировать тот Свет, который мы можем получить. Нужно оставить только одну мысль - о Творце. Это даст нам полную реализацию.

В Мидраше этой недели приводится цитата из «Песни песней» царя Соломона, где говорится: «Я сплю, а сердце моё бодрствует; (вот) голос моего Возлюбленного, который стучится…». Мудрецы объясняют, что душа наша спит, а «Возлюбленный» (Творец) пытается до неё достучаться.

Сказано также, что на горе Синай произошло ещё одно событие, помимо Откровения. В тот момент, когда Творец говорит: «Я - Творец, твой Бог», на нашем сердце было что-то выгравировано, что-то было инсталлировано в наше сердце. И это что-то не утрачено. В нашем сердце есть точка, откуда пробуждается уверенность в самые сложные моменты нашей жизни. Проблема в том, что мы не чувствуем эту точку. Наши эгоистичные желания, желание получать для самого себя окутывает эту точку, и наша душа спит. Мы не слышим голос нашей души.

Нам нужно разбудить эту точку в глубине нашего сердца. Для этого в недельной главе предлагаются различные действия. Глава Трума приходит после падения - после греха Золотого тельца. А мудрецы говорят, что даже после этого падения то, что было выгравировано в нашем сердце, осталось, мы не утратили эту точку в сердце.

Все приношения, описанные в главе Трума, нужны для реализации этой точки, которая находится в потенциале. Физические действия - это тоже часть духовной работы. Дарование, волонтёрство, добрые дела, забота о других помогают разбудить нашу душу, которая спит. И мы становимся сильнее. А если мы ещё пока не чувствуем щедрости, идущей из сердца, нужно по крайней мере сопротивляться всем эгоистичным мыслям, словам и действиям. Это сопротивление не будет ограничивать Свет, который будет вас пробуждать.

Почему мы хотим взять Свет внутрь себя? Потому что Свет пробудит наше духовное сердце. Об этом говорится в главе Трума Зоара.

Подведём некоторые итоги:

1. Мы должны взять Творца в себя.

2. Должна быть только одна мысль, одно намерение, иначе клипот не пропустят Свет.

3. Нам нужен Свет для пробуждения точки в сердце.

4. Пробуждение происходит во время изучения Зоара, потому что Зоар проникает в эту точку в сердце. Ибо Зоар - сердце Торы.

5. Причина падения - сон души. Чтобы её пробудить нужно изучать Зоар