Ки Таво
Материалы
- Аудиозапись
Каждую неделю мы изучаем новую главу главной книги каббалы — книги Зоар.
В главе Бехукотай перечислено 39 проклятий, которые Творец обещает тем, кто не будут следовать Его законам. А в главе Ки Таво - 98 проклятий.
Также в главе излагается заповедь о приношении первых плодов, Бикурим: «И будет так: когда ты придёшь в страну, которую Господь, твой Бог, отдаёт тебе в удел, и овладеешь ею, и поселишься в ней, то возьми от начатка всех плодов земли, которые ты получишь в той стране… и положи в корзину, и пойди на место, которое изберёт Господь, твой Бог, чтобы водворить там Своё Имя. и приди к священнику…”
«Бикурим» - первые плоды граната, инжира, финика и винограда. Почему так важна эта заповедь?
Великий каббалист Эш Кодеш объясняет, что мы живём в мире иллюзий, мы ценим лишь начало и конец процесса, но не ценим середину. Нам важен результат, мы не понимаем важности самого процесса.
Рош Ашана, конечно, важна. Но нужно жить так, как будто каждый день - Рош Ашана!
Рош Ашана - мы коронуем Творца. Заново. Это Голова года.
Бикурим - это как первые слова благодарности Творцу (Модэ ани лэфанэха), которые мы произносим утром, как только просыпаемся.
Как связано приношение Бикурим с Рош Ашаной?
Интересно, что не сказано, сколько плодов следует приносить в Храм. Так же и с тем, сколько урожая следует оставлять на поле для бедных. Нет размера. Это зависит от тебя. Заповедь о Бикурим - это духовный обряд. Это инструкция как подключиться к Творцу.
Неважно, сколько ты принесёшь плодов, в какую корзину положишь. Важно сколько усилий ты приложишь.
И далее в Торе приводятся слова, которые произносит человек, когда священник ставит его корзину перед жертвенником. Это целый монолог!
Более подробно смотри Зоар класс Ки Таво 2020.
В книге «Маор ва-Шемеш» написано, что тяжёлая работа по выращиванию урожая приводит человека к мысли, что урожай - это его собственная заслуга. «Я это сделал!». Поэтому заповедь отмечать первые плоды дана чтобы напомнить: я пришёл сюда чтобы благодарить Творца. У первых плодов больше энергии, больше силы Творца, поэтому их несут к священнику. Священник служит Творцу постоянно. У священников, так же как и у левитов, не было собственного надела в Земле Исраэль. Священник бескорыстен, поэтому он может поднять искры Света из этих плодов.
Сказано, что со временем люди начнут забывать о выходе из Египта, обо всех чудесах, и начнут думать, что они сами всё делают.
Цель дарования Торы - дать всему народу возможность быть бескорыстным. И на какой-то момент каждый из них стал бескорыстным.
Бикурим - это не налог, это инструмент как подключиться к Корню. Это не инструкция, не технология. Бикурим - это служить Творцу.
Бикурим - от слова «бэхор» - «начало», это также «перворождённый». Начало всего - Хохма. Плод - это Мальхут. Приношение Бикурим - это возвращение всего к Корню, Источнику, возвращение реализации к корню.
И слова следовало произносить с радостью. Радость - от возможности быть благодарным. Это - самое большое благословение.
Благодарить Творца - это быть творцом на Земле.
Бикурим:
1. Понять, что Источник - Творец.
2. Он - начало всего, Он создаёт нас каждую секунду.
3. Еда - это то, чем Творец с тобой делится. Он определил эту еду для тебя задолго до твоего рождения.
Если мы не делаем свою работу, не радуемся возможности быть благодарными Творцу, то - 98 проклятий. Эта часть главы приходится на 6-ю Алию, Алию Рава. Это сфира Йесод. И это вакцина против всех проклятий.
Надо понять, что проклятие - это жизненный урок, который нужно пройти. Так определено. Можно пройти быстро.
Тебя бросили за борт. За что они так со мной? Не сетуй! Просто плыви!
Проклятия - это уроки, которые нужно пройти с радостью. Тогда они превратятся в благословения.