Ваишлах

Те слова, которые я сегодня здесь произношу, влияют на весь мир. Мы используем слова Торы и Зоара, чтобы пробудить сознание всех людей во всём мире. Тот Свет, который будет здесь раскрыт, поможет нам всем преодолеть свои слабые стороны и усилить сильные.

В главе Ваишлах Зоара содержится много секретов, но сегодня я выбрал один из них, чтобы поделиться с вами.

Сказано, что «цари, которые правили страной Эдом до того, как появился царь в Израиле». На тонком подсознательном уровне, прочитав эти строки, мы уже получили этот секрет. Теперь нам нужно об этом поговорить, чтобы раскрыть Свет.

В недельной главе говорится об Эсаве и Яакове, братьях-близнецах, рождённых у праведных родителей, Ицхака и Ривки, были внуками Авраама и Сары. Но братья были диаметрально противоположны друг другу. Яаков был абсолютно положительным, праведным, а Эсав – очень негативный персонаж. Это то, как выглядит наш мир – добро и зло существуют вместе. И они очень тесно переплетены, трудно отличить одно от другого. Сказано, что в детстве Эсав был прелестным ребёнком, и его все очень любили. Но уже в 15 лет от убивает царя Нимрода! Эсав выглядел очень привлекательным.

Мудрецы говорят пророчествовали о четырёх изгнаниях:

- египетское;

- вавилонское;

- персидское;

- греческое.

Греческое изгнание длится и по сей день, это изгнание Эдома, Эсава. В Торе перечисляются имена всех царей Эдома, которые правили до царей Израиля. Что это означает?

Энергия Эдома существует и сегодня. Это уровень, называемый «Эсав». Все 8 царей Эдома правили с вдохновением, сказано в Зоаре, но это вдохновение было от нечистой ситемы.

Уровень Эсава всегда идёт первым (Эсав родился первым). И он первым себя завершил. Сначала мы на уровне Эсава, а потом переходим на уровень Яакова. Сначала мы в царстве человека, которое преходяще, а потом – в царстве небес, которое вечно. Почему же мы застреваем в первом царстве, и совсем немногие доходят до второго царства? В чём секрет?

Секрет заключается в том. что в этом мире отсутствует одна вещь – Ашгаха глия - раскрытое наблюдение Творца. Творец наблюдает за нашим миром, но Его наблюдение скрыто. Мы не видим, что Творец за нами наблюдает. Мы не чувствуем, что Творец контролирует наш мир.

Есть история об одном царе. Он приказал своим подданым интенсивно трудиться весь день, и в конце дня обещал им награду. Подданые начали работать, и постепенно поняли, что царь не поставил над ними никаких надзирателей. И тогда одни вообще перестали работать. Другие стали работать менее интенсивно, с прохладцей. А третьи продолжали интенсивно трудиться не покладая рук. В конце дня для всех был устроен пир. И те, кто интенсивно трудился, наслаждались вкуснейшими блюдами и напитками, воспевали и восхваляли царя. Те же, кто не трудился, ощущали вкус блюд как отвратительный, они не могли проглотить ни куска, и они проклинали царя. Те же, кто трудился слегка, вкушали яства, но они не казались им вкусными или особенными, и они проклинали царя про себя, внутри себя.

Оказалось, что царь использовал две волшебные пудры. Одна пудра делала вкус еды отвратительным, вторая была противоядием. Если я делаю всё ради Творца, то я использую противоядие и теперь могу наслаждаться едой.

Эти две пудры символизируют две системы наблюдения Творца, которую Он осуществляет через мицвот. Есть мицвот, благодаря выполнению которых мы доставляем удовольствие другим людям, и есть мицвот, которые мы делаем ради Творца. Вещи, которые мы делаем для других – это та пудра, которая делает еду отвратительной. Мицвот ради Творца – это антидот.

Еда – это Тора. Кому-то вообще не интересно её читать. Кто-то читает и видит только истории жизни патриархов. А кто-то читает и видит потрясающие секреты, для него раскрывается Эдемский сад. Рай – это не райский сад, это наслаждение внутри. Если мы подключаемся к Торе, то читаем мысли, то, что внутри, тогда мы видим настоящие секреты, видим весь мир по-другому.

С мицвот ради людей согласны все цивилизации, все религии и философии – не убей, не укради, не прелюбодействуй. Все согласны «лимцохен», доставлять удовольствие своим родным, ближним, друзьям, видеть за пределами себя и делать что-то для других. Чтобы помочь другим, я должен стать мудрым, сильным, красивым – но я не могу наслаждаться своей жизнью! Когда я делаю что-то для других – я не наслаждаюсь! Это и есть негативная пудра.

Но есть и другая пудра – наблюдение Творца. Делать вещи, которые вызовут уважение Творца, не людей. Спасибо от Творца несоизмеримо больше, чем спасибо от людей! Первая заповедь гласит: Я вывел тебя из рабства других людей. Те, кто работают ради других, проигрывают дважды: они и работают тяжело и не наслаждаются жизнью. Те, кто работает ради Творца, выигрывает дважды: они и работают с наслаждением и находятся рядом с Творцом.

Разница – в намерении: либо помочь Творцу в реализации Его плана, либо помочь другим. Но помогая другим, мы всегда делаем это ради себя!

Наша цель – делать всё ради Творца! Ради Света!

8 царей, которые контролируют людей, не видят пудру, наблюдение Творца. Они живут на уровне Нефеш, животной души, которая пассивна, только получает. Это уровень тела. Это первое царство, царство Эсава.

Нам нужен мир не на уровне тела. Нам нужен мир на уровне мыслей, второе царство, царство Яакова, уровень Руах.

Человечество начинает своё развитие с системы Эсава, но постепенно придёт к тому, чтобы делать всё ради Творца. Нам нужно усердно работать, чтобы получать наслаждение, чувствовать потрясающий вкус работы ради Творца. Это и есть второе царство, которое придёт навечно.