Урок 119

48) НаРНаХЙ 

НаРНаХЙ – это пять частей, пять уровней души человека: Нефеш, Руах, Нешама, Хая и Йехида. Нефеш – самый нижний уровень, рост души происходит постепенно снизу вверх. Человек раскрывает Свет постепенно. Со временем вы получаете всё более высокий уровень вдохновения и просветления. Но растут и вызовы. Вызовы даются нам для того, чтобы мы постепенно переходили на следующие уровни. 

Более подробно пять частей души Рав Ашлаг объяснит позднее. 

49) Нешама 

Нешама – это одна из пяти уровней души. Это Свет, который находится в сосуде Бина. Свет Нефеш находится в сосуде Мальхут, Свет Руах – в Зеир Анпин.  

Нешама – главная душа. Слово «Нешама» происходит от слова «нешима» - дыхание. 

Руах в переводе означает «воздух», «дух». Когда Творец создал Адама, Он вдохнул воздух в его нос и дал ему Нешама Хаим, душу жизни. Нос – это Зеир Анпин, воздух – это Руах. Дыхание – это всегда: вдох – выдох, вдох – выдох, внутрь – вовне. Воздух идёт от Нешама, части души из Бины. Зеир Анпин берёт воздух от Бины. Нешама – дыхание – это действие, Руах – воздух – это то, чем мы дышим. Воздух, Руах, даёт жизнь человеку через дыхание, Нешаму. 

Нешама – это кли Бины, Бина – это желание милосердия. 

Хохма – это сама жизнь, это дарование жизни. 

Воздух – это Ор де-Хасадим, Свет милосердия. 

Чтобы иметь жизнь нужно дышать, иметь желание, это даст тебе воздух. Жизнь, которая есть в Хохме, заходит в нас через Бину (дыхание) к воздуху (Зеир Анпин), которым мы дышим. Мы дышим воздухом. Мы дышим Светом милосердия. 

С точки зрения духовности, чтобы иметь жизнь, мы должны дышать, то есть иметь желание даровать, для этого нужно получать. Получать чтобы отдавать. Вдох и выдох. Это всегда цикл. Дышать значит делиться. С духовной точки зрения «быть живым» значит «изучать мудрость». 

50) Совев (быть причиной) 

Совев – причина, круговорот, цикл, циркуляция, круг. Причина того или иного уровня, Кетер – это совев Хохмы, например. 

Единственная причина всего – Творец. Всё остальное только раскрывает эту основную причину. Мы – причина наших детей. Мы не создаём детей, мы их раскрываем. Мы не создаём картины, скульптуры или мебель, мы только реализуем идеи, которые тоже не наши. Мы не творцы, мы просто причина. Это важно знать, чтобы не ошибиться в восприятии самого себя. Если ваш образ самого себя не точен, это создаёт проблемы. Какая проблема с эго? Нет проблем с эго, проблемы в том, что у вас неправильное восприятие себя – вы видите себя слишком большим или слишком малым. Вы должны знать кто вы. Вы не Творец, но вы – причина. 

Согласно Каббале, ученики – это дети своих учителей. Учителя – наша причина, но они не создали нас. Создатель – это Бог. Мы не молимся на наших учителей, не молимся на праведников, мы просим их помолиться о нас Богу. Мы молим Бога. Общайтесь с Творцом напрямую! 

Совев – это также круг. Все точки окружности равноудалены от центра. Круг – никто не чувствует себя лучше других. Вы можете чувствовать себя причиной, но вы не лучше других. Это очень важный момент. Если вы посмотрите в микроскоп или телескоп, вы увидите, что всё вращается: электроны вращаются, планеты вращаются. Всё двигается по кругу. Кто запустил это движение? – Свет. Свет – причина. 

Первая причина – это всегда Кетер. На иврите «кетер» - это «корона», но также «окружение».  

Быть скромным означает «я не лучше и не хуже других». Вы должны быть скромными, не забывая, что вы – причина. Иногда нужно быть жёсткими с людьми, чтобы повести их за собой, но при этом нельзя чувствовать своё превосходство над ними. Учиться у других, но не чувствовать себя ниже. Не преувеличивайте себя и не преуменьшайте! 

51) Что такое «сиюм» (конец)? 

«Бхина далет называется «Соф» (конец) или «Сиюм» (окончание), потому что она прекращает распространение к ней Ор Эльона, и таким образом завершает ступень (выступает её окончанием)». 

В Бесконечном мире, в Эйн Соф, не было конца. Мальхут в Бесконечности не создавала конца. Единственное, что есть в этом мире – это конец. Сопротивление – это начало Каббалы и это конец Каббалы. 

Мальхут после цимцума всегда отталкивает Свет, она должна отталкивать, отдавать. Если вы не отдаёте деньги, у вас их заберут. 

Природа изначального сосуда, бхины далет, - это большое желание получать. Это наша природа. Мы – конец для раскрытия Света. Настоящее – это сопротивление. Это Шавуот – центральная колонна. Песах – это Хесед, правая колонна. Суккот – это Гвура, левая колонна. Шавуот происходит в месяц Близнецы, это Воздух Воздуха. Шавуот – это день памяти царя Давида, колесницы Мальхут. Мальхут – это то, что создаёт Ор Хозер. Делая сопротивление, отталкивая Свет, вы наслаждаетесь жизнью, вы чувствуете себя благородным, вы принципиальный человек. Чем больше у вас принципов, тем вы сильнее. Если вы говорите себе, что не будете грустными не взирая ни на что, не перестанете давать не взирая ни на что, что бы ни было вы не будете красть, что бы ни было вы будете добрыми, не измените, не солжёте – тогда вы больше получите. Не важно, что происходит – я отпущу все удовольствия, отпущу свою жизнь. Это сильные принципы, которые делают вас сильнее. 

Молитва «Шма Исраэль» - самая сильная молитва, которая содержит все секреты для повышения сознания. В ней говорится: «Вэаhавта эт Адонай элоhэйха бэхоль лэвавха увхоль нафшэха увхоль мэодэха» - «Люби Господа Бога твоего всем сердцем своим, и всею душою своею, и всем существом своим». Объяснение этих слов было дано на горе Синай, а потом они были записаны. Любить Бога значит быть готовым отдать всё, отпустить все удовольствия, даже свою жизнь. Это уже серьёзная Каббала, это не шутки. Рав говорил: прежде чем поесть, подумайте, что вы готовы умереть, если не поедите, и только тогда приступайте к еде. Тогда вы по-настоящему насладитесь едой, потому что Свет хочет, чтобы вы сейчас поели. Сначала вы должны отпустить! Отпускайте всё! И тогда у вас будет всё! Это главный принцип.