Урок 40

28. Как происходит отсечение души (махцевет аНешама)?

Махцевет аНешама – «добыча» душ. «Аспект желания получать, присущий душам, отделяет и отсекает их от Ор Эльона, ведь отличие форм разделяет духовное. Понятие «отсечение души» - это переход из мира Ацилут к миру Брия…».

Всё, видимое нами в физическом мире, уже существовало в Бесконечности. Как в косточке яблока содержится вся яблоня, которая из него вырастет. Бесконечность – это Свет Творца в первый момент творения. Мы начали своё существование, но в тот момент не было даже искры существования нашего мира. Души стали частью единого целого. Они получили собственную индивидуальность. Понимание собственной индивидуальности создаёт разделение. Желание создаёт разделение. Души, существующие в мире эманаций, мире Ацилут, ещё не отдельные души. Но в мире формирования, Брия, появились отдельные души, со своими именами и функциями.

В Мидраше сказано, что душа – это часть (хэлек) Творца свыше. Обычно люди понимают, что я – часть Творца. Но часть – это часть чего-то целого, отрезанная часть. То есть существует разделение. Мы – часть Творца как камень, отколотый от скалы. Если камень на горе – он гора. Но если его принести домой – он камень. Что это за сила, которая отсекает камень от горы, душу от Творца? Эта «кирка» называется желание. Поэтому говорится о «добыче» души, потому что нужно отсечь пустую породу и найти душу внутри неё.

Из этой мудрости вытекает множество концепций. В частности, если человек хочет подключиться к самому Творцу, ему нужно быть на уровне подобия с Ним, как мы были в мире Ацилут. Не просить у Него помощи, а поднять себя на такой уровень, где мы сами как Творец. Для этого нужно устранить желание получить для самого себя. Но мы же хотим получить связь с Творцом! Замкнутый круг. На первом этапе мы должны очиститься от желания. Тогда мы понимаем, что мы и Свет едины, но мы – сосуд, который должен получать чтобы радовать Творца. Но на самом деле тот Творец – это тоже часть тебя. И тут мы понимаем, что всё завязано на нашу ответственность. Получать – это не проблема. Творец хотел, чтобы мы получали. Мы часть Творца, и отделяет нас именно желание.

Практическое применение. Мы ценим и испытываем благодарность за всё, что имеем в жизни. Таким образом, устраняем желание получить для самого себя. И через эту благодарность становимся подобными Творцу. И выходим на тот уровень, где можем общаться с Творцом. И тогда мы понимаем, какое желание Он хотел, чтобы у нас было, и какое Он хочет наполнить.

29. Что такое «мата» (низ)?

Здесь Рав Ашлаг имеет ввиду менее важное. Более низкое – менее важное. Низкое означает больше желания получить.

30. Что значит «Меюхад» (Объединяющий)?

Мы объясняли это понятие ранее. (См. вопрос 21, урок 38).

31. Что такое «Мальхут де-Эйн Соф»?

Это признак желания получать, который существует в Бесконечности. В Бесконечности ещё нет сфирот как таковых, но Мальхут уже существует. Это мы, которые ещё не осознали себя индивидуумами. Желание было, но эго ещё не было. Мальхут де-Эйн Соф – это наивысшая форма нашего проявления. Это часть изначального мира. Благодаря ей мы можем сделать двекут с Творцом. Можно желать только то, чем ты уже обладал ранее. Многие думают, что получить Свет

– это взять. Ты не берёшь Свет! Ты раскрываешь Свет. Ты не берёшь какой-то внешний Свет, ты просто проявляешь тот Свет, который уже существует. Нужно сначала в это верить. Потом придёт осознание этого.

32. Что значит «милемала лемата» (сверху вниз)?

Сверху вниз, то есть от бхины алеф до бхины далет. Бхина далет, оставшаяся без Света, считается самой низшей из всех фаз. Бхина алеф считается выше всех.

Если я хочу чего-то, значит я заземляюсь, вниз иду, это плохо. Но без уровня Земли мы не можем выполнить свою миссию. Нам нужно быть и наверху, и внизу одновременно. Духовный человек развивается одновременно и вверх, и вниз. Все праведники крепко стояли на Земле.

33. Что значит «мемале» (наполняет)?

Как наполнить свой сосуд, своё желание? Наполненность означает место, где отсутствует недостаток, и невозможно добавить что-либо к его совершенству. Это первый тезис Ари.

Есть люди, которые считают, что они всё знают, они идеальны, полны собой, и никто не может ничего им добавить. Только Творец может быть полностью наполнен. Некоторые считают себя богом, но мы можем быть лишь подобны Ему. Мы всегда будем желанием. Важно позволять людям наполнять нас.

Самое уязвимое место – то, где есть недостаток. Туда может просочиться негативность. Убирая недостаток, мы убираем место для входа негативности. И это единственное место – наше желание получить.

Для того, чтобы наполниться, нужно даровать. Чтобы быть наполненным, нужно делиться. Если у нас возникает проблема, нужно даровать – волонтёрить, например. И верить в то, что Свет здесь. Проблемы не существует. Если Свет здесь, значит, и решение проблемы тоже здесь. Если ты убеждён, что всё есть Свет, всё есть благо, ты можешь по-настоящему даровать. Если ты будешь по-настоящему даровать, это поможет тебе реализовать Свет, и появиться больше шансов, что проблема благополучно разрешится.

34. Что такое «мала» и «мата» («выше» и «ниже»)?

Мала и мата – это верх и низ. Если человек хочет быть выше, больше влиять, больше даровать, нужно быть больше проактивным, больше брать на себя инициативы, больше лидерства, и больше обычной, простой работы. Любой работы, которая помогает людям. Низкий человек – эгоистичный, думает только о себе, не работает, чтобы принести пользу другим.

35. Что такое «маком» (место)?

Маком – это место. Означает желание получить. Это место для Света. «Бог – это место для мира, а не мир – это место для Бога» (Мидраш). Иллюзия заключается в том, что мы хотим призвать Бога в наш мир. Призываем Его прийти в святое место. Место для мира находится в Творце, это и есть Творец. Потому что Источник даёт жизнь всему существующему. Мир существует благодаря Свету.

Практическое применение. Вместо того, чтобы думать принести Бога сюда, нужно просто подключиться к Нему, потому что Он здесь. В момент, когда я подключён к месту, Творец присутствует в мире. Каждый раз, когда возникает желание, сделай сопротивление. Желание должно быть единым, корень всех желаний – желание подключиться к Богу. Намерение должно быть: даровать Творцу. Если у человека нет такого желания, значит, у него нет места для Света.

Нумерология слова «маком» -126 – так же как и Йуд Кей Вав Кей.