Урок 282

Внутреннее созерцание

Глава 4. Десять видов сосудов

Мы говорили о том, что распространение и исчезновение Света – одинаковые силы, создающие сосуд.

60) Первичный материал сосуда – это бхина далет

Первичный материал сосуда – это бхина далет, на которую был первый цимцум. Это – великое желание получить, которое было включено в Свет Эйн Соф, и она называется «Мальхут де-Эйн Соф», «Мальхут Бесконечности». В Бесконечности это большое желание получить не было заметно, так как в Бесконечности нет никакой нехватки, и Мальхут в Бесконечности не создаёт никакого Конца, то есть, Мальхут пока не реализуется. В Бесконечности всё включено. Все разные случаи, которые могут произойти с желанием получить, уже есть. Но мы смотрим на это сейчас по-другому, из-за иллюзии времени, пространства и разделения.

Начало раскрытия Мальхут было после того, как она сократилась и образовала Пустое пространство (Халаль). И тогда это большое желание получить стало противоположным форме Верхнего Света. Форма Света – только дарование, и в нём нет нисколько желания получать. Так Мальхут отделилась, опустилась и вконец отдалилась от Высшего Света. Противоположность формы – это в духовном абсолютное отделение, от края до края. Поэтому после цимцума считается, что это большое желание получить, имеющееся в сокращённой бхине далет, - это самая большая авиют в мирах по сравнению с высшим Светом, который определяется как самая чистая часть реальности. И более этого мы не можем постичь Высший Свет, так как мы противоположны Свету. Если бы у нас не было ни капли желания получать для себя, тогда, может быть, мы могли бы частично понять, что такое Свет. Но ни у кого из нас нет такого состояния, даже ни на секунду. Мы всегда что-то хотим, если не материального, то признания. Мы не понимаем Ацмут, Суть Света.

 

61)После цимцума бхина далет включается в масах и Ор Хозер, который поднимается посредством их обоих, становится альтернативным сосудом получения

 Теперь, после цимцума, нет кроме бхины далет никакого другого сосуда, но ей необходимо исправление масаха. Исправление – это не «не получить», а «как получить». Наше предназначение – получить, но получить через масах. Масах – это есть Тикун.

После цимцума бхина далет получает также, как и до цимцума – в соответствии с силой притяжения, которая теперь является прямо пропорциональной силе отталкивания.

Здесь нужно понять разницу между масахом и цимцумом. Цимцум – это собственный выбор бхины далет не получить, масах – следствие этого выбора. Масах автоматически включается в каждом парцуфе. В Чистой системе. Масах есть. Мы должны его раскрыть, вспомнить. Мы начинаем без масаха, постепенно, через обучение, мы подключаемся к масаху.

 

62 )Исчезновение Света из бхины далет является причиной образования масаха

Мальхут де-Игулим (Мальхут Круглых сосудов), на которую был сделан цимцум, - это корень и причина для Мальхут де-Ёшер (Мальхут Линейных сосудов) и масаха в ней.

После цимцума бхина далет остаётся, мы не можем её отменить. Но теперь есть добавление формы – теперь Мальхут имеет масах. До цимцума Мальхут могла получить напрямую, но после её решения не получать для себя она может получить только через масах – память о решении не получать для себя, принятом в Бесконечности. После первого цимцума Мальхут может получить только через масах. После второго цимцума Мальхут объединяется со всеми остальными сфирот и наносит им ущерб. Желание получать для себя влияет на все миры, ведь и мир Йецира, и мир Брия – это мир Тикун, там есть желание получать для себя. Клипот есть и в мире Асия, и в мире Йецира, и в мире Брия, их нет только в мире Ацилут. Все миры отделены от мира Ацилут так называемой «Парса», Диафрагмой. Это Рав Ашлаг объясняет в книге «Выбери Жизнь».

Сосуды Игулим, Круглые сосуды, - это сосуды без масаха, это оригинальные сосуды, которые были в Бесконечности. Мальхут де-Игулим – корень и причина Мальхут де-Ёшер и её масаха. Так как после исчезновения Света из всех четырёх бхинот Мальхут де-Игулим, она снова притянула Свет в три свои бхины, на которые не было цимцума. И это желание есть секрет Тикуна, тайной установления масаха, чтобы Свет не мог распространиться в её бхину далет, а только в три первые бхины. Теперь Мальхут притягивает Свет  только для первых трёх сфирот. До цимцума Мальхут являлась единственным сосудом для всех остальных сфирот. Все остальные сфирот – не сосуды, а лишь приготовление.

Первичная причина возникновения сосуда – это исчезновение Света. Исчезновение Света – причина рождения масаха. Масах – это возможность сейчас быть причиной. Если бы не было масаха, Мальхут заново притягивала Свет к себе, и наполнилась бы, и вернулась к Бесконечности.

 

63) Бхина далет – это порождение распространения Высшего Света; таким образом, распространение и исчезновение Света вместе, от которых происходят бхина далет и масах, становятся причинами создания сосуда

 Бхина далет – это есть порождение распространения Света, ведь это бхина далет Ор Яшара и это тайна Мальхут де-Эйн Соф, но Свет затем исчез из неё в тайне цимцума. Цимцум – причина масаха. Выбор в высших мирах становится законом в нижних.

Бхина далет – это порождение распространения Света, а масах – порождение исчезновения Света. После цимцума и далее бхина далет и масах соединяются в свойство сосуда получения, и нет кроме них других сосудов получения в мирах. Теперь ясными становятся слова Ари: «Распространение и исчезновение Света являются причинами образования реальности сосуда».

В Чистой системе нет другого варианта получения, кроме как через масах. В материальном мире в малом состоянии можно получить для себя без масаха. Проблема в том, что мы здесь не видим и не ощущаем, что когда делаем что-то бескорыстно, то что-то уже получили. Потому что это что-то не находится здесь, оно находится в духовных мирах. Поэтому нам тяжело. Это сделано специально, чтобы мы не действовали корыстно.

Рав Ашлаг в «Статье об ответственности» пишет, что Творец повелел Моисею сказать народу Исраэль, что они – «будут царством священников и святым народом», не объяснив, что это означает. Потому что, если бы он им это разъяснил, и они бы согласились, то уже была бы корысть. Иногда нужно дать человеку заслугу и не объяснять ему слишком много, потому что если ты объяснишь, то у него не будет заслуги понять это самому. Иногда нельзя объяснить слишком много.

Суть бхины далет – авиют, плотность, а от исчезновения Света происходит её масах, без которого она не достойна получать вообще. Цимцум – это причина исчезновения Света, масах – это следствие этого решения. То есть, следствие цимцума – это исчезновение Света и масах.

 

64) Вследствие того, что изначально создание сосуда происходит от распространения и исчезновения Света, поэтому каждому сосуду должны предшествовать эти две силы

Это – важный закон для нашей жизни. Как создавать правильное желание: ты должен дать вначале почувствовать вкус наполнения. Потом – дать возможность это заработать. Желание создаётся через нехватку. Если ты постоянно выполняешь все желания человека, то у него не будет сосуда, так как ты создаёшь только половину сосуда (распространение Света). Ты не создал в человеке цимцум и масах (исчезновение Света). Человек не может стать самостоятельным. Хочешь создать человека, полностью зависимого от тебя, - тогда дай ему всё, что он хочет. Хочешь, чтобы твои ученики не могли без тебя – отвечай на все их вопросы! Нет. Пусть читают сами и ищут ответы.

 Все силы в высших мирах обязаны проявиться в нижних. И потому из-за того, что изначально формирование сосуда в Мальхут де-Ёшер, которая является Ртом Головы мира Адам Кадмон, происходит по причине  распространения и исчезновения Света, то отсюда и далее любому сосуду должны предшествовать эти две причины: распространение Света и его исчезновение. И любой сосуд в мирах образуется только ими.

 

65) Материал сосуда – это авиют, а форма – масах

Авиют бхины далет – это материал, масах – форма. Из этого развиваются все виды сосудов в общем и в частностях во всех четырёх мирах: Ацилут, Брия, Йецира и Асия.

Первичный материал Мальхут – это желание получить для себя. Форма её после цимцума – это сопротивление: ради чего. Она хотела получить чтобы быть подобной Творцу, поэтому после цимцума она обрела новую форму – желание получить ради Творца.

Надо понимать, что желание быть дающим также заложено в нас Творцом. Это есть в нашем ДНК. Так же в ИИ, в нём есть собственное желание? Нет, в нём есть только то, что мы в него заложили. Мы дали ему алгоритм и информацию. ИИ по отношению к человеку, как человек по отношению к Творцу. Посмотрим, будет ли ИИ делать Вавилонскую башню! Рав говорил, что искусственный интеллект никогда не сможет быть выше, чем человек.

Итак, Рав Ашлаг проанализировал первый вид сосудов – бхину далет. Бхина далет подготовила возникновения второго вида сосудов – Ор Хозера.

 

66) Второй вид – это Ор Хозер, поднимающийся от Рта и выше и облачающий десять сфирот Ор Яшара

 Второй вид сосудов – это Ор Хозер, поднимающийся снизу вверх благодаря зивугу де-Акаа Ор Эльона с масахом сосуда Мальхут. Это называется первым созерцанием (распространением). После цимцума и далее мера Света, получаемая ступенью, пропорциональна величине Ор Хозера и зависит от него, так как этот Ор Хозер связывает и облачает десять сфирот Ор Яшара.

То есть, ты можешь получить столько Света, насколько у тебя есть масах, то есть, сколько ты готов вложить, чтобы получить. И не умозрительно! Если ты должен получить миллиард рублей, ты готов пожертвовать 90 %? Сейчас у тебя нет ничего, даже нет работы. Но ты готов пожертвовать. А когда ты получишь миллиард, тогда легко отдашь?