Урок 50

П.76 Что означает имя «Эйн Соф»? (Глава 1, Ор пними, п.20)

До цимцум не было конца, Бесконечный мир не содержит никаких ограничений. Но в этом мире мы всегда чувствуем ограничения.

Свет бесконечен, он никогда не перестаёт давать. С точки зрения Творца ничто никогда не закончится. Мы сами себе ставим ограничения. Но мы же сами можем их и снять! Мы сами решили создать конец, ограничения. Мы сделали цимцум, это наш выбор. Но наша работа здесь- избавиться от ограничений конца.

Когда у нас возникают проблемы, мы полагаем, что у Творца есть какие-то ограничения. Но Творец хочет нам давать бесконечно, мы сами построили все ограничения. Мы хотели быть подобными Ему - творить миры, даровать, влиять, быть проактивными. Для этого нужен конец. Нам нужно совершить действие. Мы создали ограничения, но парадокс заключается в том, что только мы можем их убрать.

77. Каково продолжение (следствие) желания получать, включённого в Эйн Соф? (Глава 1, Ор пними, п.90; Истаклут пнимит, п.17)

От желания произошли все миры. Включая наш физический мир, где оно может быть трансформировано в желание влиять.

Мы обычно нацелены на результат. Но нам нужно хотеть сам процесс. Результат у нас уже был. Мы в мире Асия - мире действий. Мы реально хотим действий, хотим работать, созидать, помогать, влиять. Хотя кажется, что мы работаем, чтобы потом отдохнуть.

«Ашпаа» - быть влиятельным. Такое слово использует Рав Ашлаг. Мы хотим не получать, а быть влиятельными.

78. В чём причина цимцума (сокращения Света)?

(Глава 1, Ор пними, п.40, 90)

В чём цель цимцума? Мы хотели украсить себя, чтобы быть ближе к Богу. Чтобы стать ближе к Творцу, нужны действия.

Мы сделали цимцум из любви. Нахат Руах, ради Творца.

Понимая это, у нас появляется цель в жизни - получать, радовать Творца.

«Куда бы человек ни посмотрел, он ищет что можно сделать ради Творца». В Талмуде написано, что «мы заплатим за всё, что видели и не взяли». Нельзя отказываться от получения, если не для самого себя.

Нам трудно иногда сделать выбор между «да» и «нет».

Поэтому нам даны различные правила, регулирующие получение и отказ.

Каббалисты связаны со своей душой, постоянно напоминают себе, что сделали цимцум. Но также и о том, что Творец тоже делает свою работу. Поэтому каббалисты постоянно получают.

Если мы посмотрим на жизни праотцов и праматерей, мы увидим, что они постоянно делали всё для блага других. Праотцы и праматери- наша ролевая цель.