Урок 8

Рав Ашлаг объясняет, что цимцум и исчезновение Света произошло в центральной точке (эмцаит). Очевидно, что это не физическая точка. Ари под центральной точкой понимает желание, которое существовало в бесконечном мире. Оно ещё простое, и пока не заметно его отличие от Света. В бесконечном мире Свет и сосуд были едины.

Чтобы у нас было не простое, а сильное желание, которое Творец хотел нам дать, существуют 4 стадии.

Первоначальное желание было создано Творцом и было неотделимо от Него. Это как сын царя, который с самого рождения живёт во дворце, окружён роскошью и любовью и не видит хаоса, боли и страданий мира. Все его желания наполнены. Удовлетворение желания убивает само желание. И поэтому Творец создаёт такую ситуацию, что убирает от нас всё наполнение, чтобы мы хотели его снова. Затем мы проходим ещё два этапа, и у нас появляется сильное желание, теперь мы понимаем, что Мы это хотим. Первая стадия, которая вышла от Творца, - это Свет с желанием, Свет и сосуд вместе. Это и желание получать и желание давать. Каббала различает эти два желания. В первой фазе эти желания в пассивной форме.

Вторая стадия. Сосуд думает, что Творец меня создал, я получаю. Но мне это некомфортно. У моего Создателя нет желания получать. На этом этапе мы проявляем нашу истинную сущность – желание давать. В конце первой стадии мы поняли, что мы не можем давать. Первая стадия – это Творец. Вторая стадия – это мы сами. Мы хотим давать. На этой стадии мы получаем очень особенный Свет – Свет любви, Свет чувствования другого человека. Этот Свет называется Ор де-Хасадим, Свет Милосердия.

Первый Свет, который исходит, называется Ор де-Хохма, Свет Мудрости. Он удовлетворяет желание получать. Это Свет Жизни. Второй Свет – Ор де-Хасадим, Свет Милосердия, удовлетворяет желание давать. Это Бина. Свет Милосердия гораздо слабее, чем Свет Мудрости, так как он проходит через преодоление, пробуждается нашим желанием быть дающим, быть подобным Творцу.

На третьей стадии происходит дальнейшее расширение Света Милосердия. Но Творец создал нас для получения, и Он продолжает нам давать – капельку Света Мудрости в Свет Милосердия. После этого мы опять начали испытывать желание получать. Это уже другое желание – желание получать чтобы делиться. Теперь нет противоречия между желанием получать и желанием давать. Свет Мудрости даёт нам «хлеб стыда», Свет Милосердия всё исправляет. У нас нет желания получать. Третья фаза связана со сфирой Зеир Анпин, в которой есть совсем немного Света Мудрости. Вот почему весь мир страдает. Из-за этого хлеба стыда. Цимцум произошёл из-за хлеба стыда. Это часть замысла творения. Без этого не было бы ничего, был бы один бесконечный мир, где всё идеально.

Далее Рав Ашлаг по-другому объясняет нам 4 фазы.

1. Бхина алеф. Распространение Света Мудрости, Ор де-Хохма. Это сфира Хохма.

2. Бхина бэт. Преодоление. В Свете Мудрости пробуждается желание даровать, и оно притягивает Свет Милосердия, Ор де-Хасадим. Это сфира Бина.

3. Бхина гимель. Распространение Света Мудрости. Это сфира Зеир Анпин.

4. Бхина далет. Второе преодоление. Сфира Мальхут. После третьей фазы вновь пробуждается сила желания получать. Это устойчивое желание, страсть, жажда.