Урок 58

9. «…не склеен с Ор Эйн Соф…»

Свет спускается из Бесконечного мира по кав, линии, и наполняет только три фазы, это новое свечение отличается от того Света, который был в Эйн Соф. Оно не склеено со Светом Бесконечности, то есть форма Ор аголь (Круглого Света) в сфире Кетер круглого сосуда не такая, как у Света Бесконечности. А только подобие форм в духовности приводит к двекут. Круглый сосуд связан с Бесконечностью через кав.

Круглый сосуд – это корень нас самих, наше истинное Я, наш истинный сосуд. Это та часть нас, которая всегда существовала и никогда не умрёт. Мы работаем здесь чтобы его наполнить. Мы много делаем, но это не наполняет наш круглый сосуд, а наполняет лишь наше эго. Круглый сосуд – наша благородная часть, ведь он пришёл из цимцума. Цимцум был благородным решением сосуда больше не получать. И после этого в мире появилась боль и страдание, смерть. Конечно, со временем всё вернётся в Бесконечный мир, но это – наш способ поделиться. И Свет уважает это решение. Цимцум – это наше первое действие, благородное действие. Это отказ от бесконечных удовольствий, это отказ от жизни. Это решение, которое нельзя поменять. Каждый атом, каждая клетка работают по этому правилу. В корне всех правил и законов (этических, политических, глобально-экономических) лежит цимцум.

Нельзя брать Свет, можно его только получить. Мы не можем получать как мэкабель, только как машпиах. Круглый сосуд отказывается от получения ради дарования. Это свойство круглого сосуда. Свет к круглому сосуду не поступает от Творца напрямую, а только через кав, линию, через проводник. Наш мир и есть кав. Есть верх и низ, есть больше и меньше, есть чище и плотнее. Есть расчёт. В нашем мире мы можем получать только через сопротивление. Сопротивление создаёт Свет. Кав и только кав наполняет круглый сосуд. А кав – это Свет, облачённый в цинор плюс масах. Изучая Талмуд 10 сфирот мы делаем ещё одно единение с кав, мы наполняем круглые сосуды Светом. И нас будут толкать это делать, потому что Бесконечный Свет окружает круглый сосуд со всех сторон, он не может его оставить ненаполненным. Если мы не будем наполнять его проактивно, через действия, то со временем это всё равно произойдёт, но через боль.

20. «…контакт и соприкасание этого созданного игуля…»

Свет, который распространяется от Творца к творениям, называется Ор Яшар (Прямой Свет). И этот Свет связан с получателем через облачение – Ор Хозер (Обратный Свет). Ор Хозер – это масах, экран, который отталкивает Свет. Здесь нет ещё клипот, в чистой системе единственным получателем является машпиа (дающий, проактивный), он отказывается от получения, создаёт Обратный Свет, а Обратный Свет соединяет сосуд с Прямым Светом, Ор Яшар.

Зивуг – объединение, акаа – столкновение. Зивуг де-акаа – совокупление через столкновение, соитие через удар. Отказываясь от Света, сосуд и соединяется с ним. Если сосуд отказывается от Света, это не означает, что Света нет. Свет существует всегда.

Ор Хозер поднимается от масаха силой зивуга де-акаа. Связь со Светом происходит, когда есть отражение. И проявляется Свет только в круглом сосуде. Если нет Обратного Света, то Свет не виден, его как бы нет (с точки зрения сосуда). Отражение Света ведёт к его визуализации. Это и есть облачение. Ор Хозер – это как «мальбуш», одеяние. Нельзя получить Свет без одеяния.

Сказано, что через добрые дела человек создаёт новое тело, которое будет жить, даже когда человек умрёт. Это называется «одеяние мудрецов», «халука де-рабонан». В реальном мире единственное, что у нас есть – добрые дела, Ор Хозер. Каждый раз, когда ты делаешь доброе дело, ты получаешь Ор Хозер. Без этого облачения для тебя как для сосуда не существует Свет.

Огонь свечи соединён с воском, питающим его, через фитиль. Без фитиля не было бы огня. Просветление не может быть соединено с сосудом только через фитиль. Фитиль – это кав. Так Свет соединяется с сосудом.

Что это означает практически для нашей жизни? Свет здесь. У нас есть желание, потенциал. Как сделать, чтобы Свет вошёл в нас? Через сопротивление. Всегда! Самый большой секрет всегда перед нашими глазами. Но мы не уверены. Физический мир всегда находит лазейки, чтобы вовлечь нас в иллюзию.

Рав Ашлаг объясняет здесь, что всё всегда идёт через Ор Хозер. Наша работа – создать «халука де-рабонан», создать облачение, сосуд. Наша цель – создать наполненное, абсолютно цельное человеческое существо. В каждой реинкарнации у нас есть дыра здесь и там в нашем одеянии, и мы приходим в этот мир, чтобы залатать эти дыры. И так воплощение за воплощением.

30. «…кав, по которой спускается вниз и распространяется Свет из Эйн Соф, передавая изобилие в этот игуль…»

В круглом сосуде нет масаха, который мог бы поднять Ор Хозер и связать его с Бесконечностью. Нет масаха, нет отказа, нет ограничений, нет конца. Сосуд в кав называется цинор, и он намного ниже круглых сосудов, которые возникли после цимцума до возникновения самой кав. И поэтому Ари говорит, что хотя келим де-игулим гораздо выше, чем кав, они не могут самостоятельно притянуть никакой Свет. Весь Свет они должны получать через кав, фитиль, который гораздо ниже их самих.

Ограничения, сопротивление носит временный характер. Со временем мы становимся круглыми сосудами, у которых нет сопротивления, нет никаких ограничений. Все законы и правила временны, они исчезнут. Правила существуют в этом мире, но в нашем сознании правил нет. В нашем сознании нет ограничений. Это круглый сосуд. Мы можем иметь самые смелые желания. Но мы не можем их наполнить без сопротивления. Это Ор Хозер, это масах. Чтобы жить без правил, нужно соблюдать правила!