Урок 65

Мы продолжаем изучение Параграфа 5.

1. «…десять сфирот освещены (созданы) по секрету круга…»

И хотя есть всего четыре фазы, в них есть 10 сфирот, потому что третья фаза, бхина гимель, которая называется Зеир Анпин или Тиферет, содержит шесть сфирот (Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Ход, Йесод).

В книге праотца Авраама «Сефер Йецира» написано: «есть десять, не девять». Это очень важная идея. Все люди делают эту ошибку. Сфира – это и Свет и сосуд, в ней есть определённый отпечаток Света. Сфира означает просветление. Когда мы говорим о бхинот, мы говорим о сосудах. Там есть кав и есть масах. Сфирот – это сосуды с отпечатками Света, это Свет и сосуд вместе. Можно подумать, что сфирот девять, что Мальхут не сфира, раз в ней нет Света. В чистой системе Мальхут не получает Света из-за цимцума. Цимцум – это самое первое событие. Это решение, обязательство, это выбор. И это корень всех законов этого мира. Бхина далет, Мальхут не может получать Свет. Большое желание не может получать Свет. В нашем мире мы забыли об этом. Цимцум один, масахов множество. Если мы хотим отменить цимцум, не делая сопротивление, мы не можем это сделать.

Свет в Мальхут есть. И Рав Ашлаг открывает нам секрет. Вся чистая система основана на существовании Мальхут. Вся связь Бесконечного Света с десятью сфирот достигается единственным способом – только через Ор Хозер, который Мальхут отталкивает наверх силой масаха. В чистой системе невозможно получить Свет ради самого себя. Свет можно получить только «нахат руах» - чтобы радовать Творца. Все миры получают Свет благодаря тому, что Мальхут сказала «нет». Мальхут становится Богом в чистой системе. Мальхут даёт через «нет». С точки зрения важности Мальхут становится Кетером, Кетером Обратного Света, Ор Хозер. Благодаря отказу происходит дарование. Благодаря отказу вы становитесь важными. Если вы говорите «нет» своим эгоистичным желаниям, то у вас будет всё. Мальхут в чистой системе – это слово «нет».

Иногда мы думаем, что мы никто. Рав говорил, что если ты никто, то ты всё. Быть никем – это самый высокий уровень. Мальхут – это весь Свет. Никто – это весь Свет. Каббалист получает весь Свет в тот момент, когда он говорит «нет». Изучение Каббалы – это тренировка говорить «нет». Это парадокс. Говоря «нет» вы говорите «да». Вы обязаны получать, потому что вы даёте получая.

Мальхут головы – это Кетер тела. Говоря «нет» в голове, вы получаете возможность говорить «да» всему в физическом мире.

Кав связывает все игулим вместе

Параграф 6. И аспект, объединяющий все игулим вместе, - это тонкая линия, которая (3) распространяется из Эйн Соф, (4) проходит, (5) спускается и (6) протягивается от игуля к игулю, (7) до окончания их всех. И по этой линии приходит Свет и изобилие, необходимое для каждого из них.

3. «…распространяется из Эйн Соф…»

Ари объясняет здесь нечто очень важное. Есть некое пространство между тремя верхними сфирот и семью нижними в каждом игуле. Кетер, Хохма, Бина, они вместе, потом разрыв, некое пустое пространство, а затем шесть сфирот Зеир Анпина и Мальхут. Это пространство точно по размеру нижних семи сфирот.

А в десяти сфирот кав нет никакого разрыва, они начинаются от Бесконечности и заканчиваются Мальхут. Весь Свет идёт через кав (кав – это Ор Хозер), единственная связка между игулим – только через кав.

Каждый из нас – это игуль. Кажется, что все мы разделены. Но когда мы верим в квантовую теорию, теорию единого поля, мы знаем, что каждое наше движение влияет на весь мир. Это значит, что мы управляем всей Вселенной. Мы не видим связи с другими людьми, мы видим некое пространство между нами. Наша цель – увидеть эти связи. Это и есть квантовая теория. Связь это и есть кав. Это сопротивление. Это умение сказать «нет».

Когда мы чувствуем другого человека – это кав. Любовь – это и есть кав. Кав – это то, что соединяет нас со Светом и с другими людьми. Это возможность выйти за пределы себя, из Мальхут. Когда вы внутри Мальхут, вы получаете, получаете и опустошаетесь, вы в депрессии. Быть постоянно внутри себя – это депрессия. Надо выйти из себя, думать о других, чувствовать Свет. Постоянно делать свой тикун. Постоянно говорить «нет».