Урок 77

Сначала вышли игулим, а затем ёшер. Мы не занимаемся игулим, а только лишь ёшер

Параграф 7. На самом деле сначала (3) вышли 10 сфирот как игулим, один в другом, а затем внутри тех игулим протянулся путь ёшер, в образе одного Адама, (4) по длине всех игулим, упомянутых выше, (5) но мы совсем не занимаемся игулим, а только лишь ёшер.

3. «…вышли 10 сфирот как игулим, один в другом…»

Мы не говорим о круглых сосудах, так как они тесно связаны с тремя высшими сфирот, гимель решонот, Кетер, Хохма и Бина, что относится к Ситрэй Тора. Ситрей Тора – это часть секретов Каббалы, через которую мы получаем энергию. Эти три сфирот всегда должны быть скрыты, но мы получаем энергию, открывая их. Изучать, чувствовать эти 3 сфирот нужно, но говорить об этом не следует. У нас нет опыта переживания этих высших сфирот, использование этих знаний может привести к нежелательным последствиям.

Низшие 7 сфирот следует открывать.

Рав Ашлаг напоминает нам, что мы изучали, что сразу после цимцума обнаружились игулим, пустые сосуды, так как Свет отступил. И затем обнаружились ёшер, как будто килим «открыли» Свет для ёшер, стали причиной появления Света кав. Сосуд изначально хотел стать как Творец, и мы становимся как Творец! Потому что сосуд «сотворил» Свет.

С каббалистами происходили потрясающие чудеса. Кажется, что они приказывали самому Творцу! Так кто же формирует реальность? Творец или цадик? – цадик формирует реальность. Творец хочет дать нам возможность быть как Он. Если вы связались с килим де-игулим, этой частью себя, вы обретаете возможность диктовать Творцу, открывать Свет. Выбор открывать Свет принадлежит вам!

Когда произошёл цимцум, килим де-игулим отказались от всего. И когда вы готовы отказаться от всего, вам ничего не нужно, вы можете всё отпустить, делаете эту огромную жертву – это настоящее проявление ваших килим де-игулим. И тут чудо и случается!

Нам нужно работать над собой, чтобы стать полностью килим де-игулим, чтобы внутри себя иметь цимцум более высокого уровня.

Сказано, что когда человек бежит за уважением, уважение от него убегает. Когда вы будете убегать от уважения, оно будет бежать за вами.

Когда вы говорите людям: посмотрите, какой я умный! Какой я сильный! – Что будет происходить? Люди будут думать, что это не так. Но когда вы по-настоящему отпускаете, не думаете об этом, то люди будут думать: какой он умный! Какой он красивый! Похвала не из ваших уст выходит! Люди несут вам похвалу!

4. «…по длине всех игулим…»

Рав Ашлаг говорит нам: представьте концентрические круги и линию, которая пересекает их сверху вниз. От физического изображения мы можем прийти к духовной картине.

Есть линия. Есть верхняя точка этой линии, есть нижняя точка и есть расстояние между ними. Нижняя точка – самая плотная, самая верхняя – самая возвышенная, самая чистая.

Мы знаем. Что в линейных сосудах есть масах. Масах – это дитя цимцума. Цимцум – это когда вы говорите «нет» Свету по собственному выбору. Предположим. Вы решили бросить курить. Это

цимцум. Потом вам предлагают покурить, и вы отказываетесь. Это масах. Это уже результат. Масах происходит автоматически. Вы отказались не в тот момент, когда вам предложили сигарету, а тогда, когда вы решили отказаться от курения.

Если у вас есть очень большое желание. Вам нужно иметь очень плотный масах. Чем плотнее масах, тем больше Света вы можете вернуть. Нижняя часть линии – это такая плотная, тяжёлая часть вас, ваше сильное желание только для себя. Вершина Света, верхняя точка находится очень-очень высоко. Это Кетер. Чем больше желание, тем больше Света оно откроет.

У цадиков огромное желание, но и огромный масах. Его чистая часть находится очень высоко, не смотря на огромное желание. Поэтому сказано, что если мы хотим посмотреть, что наверху, нужно посмотреть на нижний край. И когда вы узнали верхний и нижний край, вы можете узнать длину.

Если у человека маленькое желание, то расстояние между нижней и верхней точками будет мало. Если у человека огромное желание, то расстояние между верхней и нижней точками будет огромно, линия будет длиннее. Линия Света будет длиннее.

5. «…мы совсем не занимаемся игулим, а только лишь ёшер…»

И это так, потому что игулим окружают три верхние сфирот ёшер, а мы знаем, что не имеем права заниматься гимель решонот, а значит, нельзя заниматься любыми аспектами игулим. Здесь говорится о том, что всё в руках Творца. Нам остаётся только возможность, умение сказать «нет».

«Нет» - это настоящий цимцум, отказ от эгоизма. Единственное, что мы можем в этом мире – это сказать «нет». Килим де-игулим – это та часть нас, в которой есть сила сказать «нет». И потом вы получите! Отталкивая Ор Яшар, вы создаёте Ор Хозер. Огромный Свет!

Подумайте секунду: что в наших руках? Что мы можем? Всё, что в нашей власти – это возможность сказать «нет». Ничто другое нам не подвластно. Всё остальное уже и так работает.

Мазаль Тов! Мы закончили Ор пними главу 2!